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21.
文艺批评中的“真、善、美”一直作为衡量艺术的标准,“求真”、“求善”、“求美”是所有艺术家追寻的终极目标,真、善、美也是唱法的至高境界,我们以文艺批评的标准来审视“美声唱法”、“民族唱法”、“通俗唱法”三种唱法,其实科学的发声方法只有一种,“美声”、“民族”、“通俗”是三种不同的风格,风格的多元化已成为当今艺术发展的时代特征。  相似文献   
22.
哼将军和哈将军本来互相不认识。 这天,哼将军来找玉皇大帝,想打一份工。 玉皇大帝看看哼将军,哟,不错不错,哼将军的金彪眼炯炯有神,哼将军的蒜头鼻子威风八面,哼将军又腆着个啤酒肚子,往那儿一站,就像一尊铁塔。  相似文献   
23.
高中生初学声乐遇到的最普遍的问题,就是声音“白”没有高位置,不集中,缺乏气息支撑等。那么关于这些问题如何解决,经过近几年对高中艺术特长生的教学实践,我认为:哼鸣训练是一步至关重要的练习。  相似文献   
24.
25.
本文通过了解哈萨克族的音乐历史,明确他们形成的传统唱法,深层探索其涌现出的艺术性,进而为我国民族音乐体系的研究提供有效依据。  相似文献   
26.
我国近现代民族声乐艺术以及新时期的民族声乐艺术,在继承我国优秀民族音乐文化的同时,借鉴并吸收外国的先进文化,不断地创新,逐步地完善和发展起来,从形式到内容都取得了巨大的进步,成就了今天民族唱法的辉煌。  相似文献   
27.
介绍了汽车车身集中控制系统的硬件和软件设计,以PIC16F74单片机为控制器,对工作状态信息进行检测,读取测速脉冲数,根据需要满足的功能进行运算处理,发出的相应控制信号经驱动和放大电路来控制门锁、闪光器、蜂鸣报警器等电器元件.将分散的控制功能进行集中整合和扩展,使所有功能在一块单片机上进行控制.整个系统体积小、重量轻、功能完备.  相似文献   
28.
声乐艺术作为人类音乐文化的一个重要组成部分,越来越受到人们的重视和喜爱.文章就我国三种唱法中的美声、民族两种唱法从产生渊源、发声特点进行阐述,并着重就其异同进行比较,就我国现今美声化的民族唱法及民族化的美声唱法提出了见解.  相似文献   
29.
九月夜景     
<正>一道道房门关上了。我推开大门那沉重的门扉。它抵抗着我的推力。从前,母亲每天黎明把门打开,让清新的空气进入屋内,并在阴暗的四壁内把它囚禁到傍晚;那推门的吱嘎声常常把我从梦中惊醒。我往前走了几步,我停下来,我倾听着。九月的草儿不再颤动了。我仿佛听见葡萄架下有蟋蟀唱歌,但那也许只是我耳朵的嗡鸣和往昔的夏日在我记忆中的絮语。半轮残月挂在空中。月光是微  相似文献   
30.
朱国明 《新上海档案》2006,(9):F0003-F0003
万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰四兄弟是中国动画事业的开拓者。他们紧追世界动画潮流,贡献良多。  相似文献   
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