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181.
《全唐五代小说》是一部唐五代时期的断代小说总集,它为这一时期的文学、语言研究和历史文化研究提供了一个理想的文本。但书中还存在微瑕,文中对该书的校勘提出了十余处商榷意见。  相似文献   
182.
“去俗复雅”是歌词创作中的一个重要标准,是词学理论中的一个重要概念。纵观唐五代北宋词发展的基本走向,词的“雅化”演变进程,似一条红线贯穿于词史发展之始终。从词风大的转移角度着手,唐五代北宋词的“雅化”进程大约经历了三个阶段。即:从敦煌民间词至“花间”代言词;从“花间”代言词至化抒情词;从人抒情词至大晟典雅词。大晟词人以四个方面的作为昭示了“雅化”的业绩。同时,大晟词人也将北宋词人创作以自然感发为主,转变为“以思索安排为写作之推动力”,为南宋雅词作家确立“家法”。  相似文献   
183.
民俗就是民间的风俗习惯。它是千古文化的积淀,包罗社会生活的方方面面,占卜是民俗现象之一。唐五代笔记小说描述的占卜现象既反映了当时的社会风尚和人们的精神希冀,亦说明了当时人们的认识水平还停留在不发达的状态。  相似文献   
184.
《中国文学家大辞典》(唐五代卷)收录唐代文学家近4000人,这是迄今为止同类书籍中收录作者最多的一部辞典。在阅读和研究中,不失为一部使用频率高、影响大、范围广、内容实的辞典,可谓功莫大矣。但亦有漏收者。惟其如此,我们似有必要把在工作中陆续积累的人物和新发现的材料,作些整理,确定选目,依时代先后为序,对漏收作家择要地略加补正,以供读者和方家参阅。  相似文献   
185.
本文辨析了与《三国演义》有关的三个问题 :(1)《残唐五代史演义传》并非罗贯中的作品 ,而是明代后期书商编纂的托名之作。 (2 )桥国老与曾任东汉太尉的桥玄 ,籍贯和生活年代都不同 ,不能混为一谈。 (3)历史上的诸葛亮曾任“军师中郎将” ,“军师将军” ,而非“军师”。当时的“军师”只是军事幕僚 ,而非军队统帅。  相似文献   
186.
有唐一代,小说亦如诗,从内容和形式上都有了质的飞跃,成为文苑的一朵奇葩。此时的佛教应验类小说已不同于六朝"释氏辅教之书",无论从规模和种类上都有很大的发展,已突破六朝小说"丛残小语"式的"短书"形式。本文通过和六朝同类小说的比较,具体分析了此类小说的内容、写作技巧及形成原因。特别是就其佛经故事题材的运用上,利用大量实证材料予以说明,进一步印证梵汉文化交融促进了小说创作的发展。  相似文献   
187.
本文主要述论了唐五代科举考试中的冒籍,简要地阐述了科举考试中冒籍的历史,分析了其主要的三种形式:冒户籍、应寄国子监取解、两府取解及其原因.对中国目前的高考移民问题分析不无启发。  相似文献   
188.
略论唐五代江南城市的经济功能   总被引:4,自引:0,他引:4  
唐五代时期,江南地区城市布局越来越密集,城市经济功能不断增强,市场商业经济普遍繁荣,商业经营范围不断扩大。在江南部分经济发达城市,随处可见夜间商业交换现象,城市服务性行业也蓬勃兴起。在一些大城市中出现了庞大的消费群体,人数众多,财务雄厚,对江南城市经济影响较大。江南城市对周围农村经济也带来了一定的影响,农民与城市的关系日益密切。唐代中后期,苏州、越州、杭州、宣州等城市经济发展较快,至五代,越州、宣州地位下降、苏、杭、金陵是三个发展较为明显的经济中心。  相似文献   
189.
魏晋至唐五代时期的标点符号主要见于两方面的材料:一是敦煌出土文献,二是中原传统典籍的刻印本和民间各种手写本。总括这两大类材料中所见的标点符号,大概有如下十多种:篇章号、层次号、句读号、书名号、人名号、间隔号、勘验号、空缺号、校对号、重文号、代字号、分隔号、终止号、勾销号、敬空号、标题号、图解号等。  相似文献   
190.
在晚唐五代辽宋的墓葬、遗址中 ,发现不少“官”、“新官”款的瓷器 ,引起了历史学家、考古学家的注意 ,发表了不少研究文章 ,对此 ,本文就“官”字的涵义 ,谈一谈自己的看法。这些瓷器几乎全为白瓷 ,大部分发现于北方 ,许多学者认为是定窑生产的。定窑产白瓷 ,且已在发掘过程中找到“官”款荷叶白瓷小盘和白瓷碗残片一 ① ,史料中也有定器入贡的记载 :《宋会要·食货》载 :“磁器库在建隆坊 ,掌受明、越、饶州、定州、青州白瓷器及漆器以给用 ,以京朝官三班内侍二人监库……”《吴越备史》卷四 :“太平兴国五年 ( 980年 )……王进朝 ,谢于…  相似文献   
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