唐代皇室追福活动中的造立寺观现象

唐代皇室的追福活动中不仅有大量建造寺庙的行为,还出现了造立道观的现象,追福对象也不局限于为造福者父母之属,推而广至夫妻之类,甚至为宠信之功臣,因此唐代皇室在追福活动中建寺立观的情况也更加复杂.唐代皇室追福活动之动机也不仅仅因信教而为亲人追福超度,有些追福活动掺杂有政治寓意,并被运用到政治斗争中,甚至能够从中看出某些人物的政治倾向与政治图谋.     

唐代和蕃公主作用述论

唐代和蕃女性达30多人,她们以公主的身份,肩负着唐统治者的"成万里之婚,冀定四方之业"的政治使命,为完成这一任务,和蕃公主充分发挥了和平使者、文化传播者、经济推动者、民族融合实践者的作用,为唐代边疆的发展做出了重要贡献。     

唐代陕西进士考述

唐代陕西进士历来受学者关注,依据《陕西通志》、新旧《唐书》等史籍对陕西唐代进士进行考证,以此为基础,分析进士地理分布状况,并从统治者、进士个人,以及官僚主义方面阐释各种因素的作用。     

论唐代宫女诗的思想内容和艺术特色

宫女诗在唐代进入了的繁盛期,宫女诗表达了宫女群体的哀怨,抒发了失意文人的愤懑。本文界定了宫女诗的范畴,探究了唐代宫女诗繁盛的原因,梳理了唐代宫女诗的思想内容:望君幸临的期盼、空虚寂寞的痛苦和失宠被弃的无奈。本文分析了唐代宫女诗的艺术特色:别具一格的意象选择、冷清幽怨的意境构建和含蓄委婉的抒情模式。     

试述《史记》对唐代历史教育的影响

《史记》既是史学巨著,又是历史教育的优质资源。秉持大教育观,深入探讨《史记》对唐代家庭历史教育、学校历史教育和社会历史教育的重要影响。《史记》影响历史教育,约始自西汉昭帝时期(公元前86年至前74年),至今已超过两千年。《史记》既影响历史教育的内容,又影响历史教育的思想和方法;既影响青少年,又影响儿童和成人的历史教育;既影响学校历史教育,又影响家庭历史教育和社会历史教育;既影响处于社会中层的学子士人,又影响处于高位的贵族世胄和处于社会底层的平民百姓的历史教育。深入研究《史记》与历史教育的关系:一是拓宽"史记学"研究的领域,更清楚地认识《史记》的学术价值和社会价值;二是深化中国历史教育史的研究,从前人开发和利用《史记》这一优质历史教育教学资源的经验中获得启发,从而提高当代历史教师开发历史教育教学资源的水平和能力。     

试析唐代女冠诗人李冶、鱼玄机的人生困境

在唐代文坛上,有一个特殊的女性诗人群体,那就是女冠诗人.她们集道士、诗人、女人三种身份于一身,同时正是由于这种特殊的身份,使她们陷于人生的困境当中.以女冠诗人李冶、鱼玄机为代表,并从当时的社会制度及她们的心理需求入手去分析造成她们人生困境的原因.     

造物主的杰作——蛇

中国神话中的开天辟地神盘古是“龙首蛇身”，反映了原始社会的蛇图腾崇拜。但另一方面人们厌蛇、怕蛇、进而恨蛇，极言蛇之歹毒的言词也不为罕见。例如，唐代元稹的《巴蛇》就是典型的例子。     

略论唐代佛教对鳏寡孤独三疾人群的救助

佛教对鳏寡孤独三疾人群的救助是唐代民间救助的主要形式之一。慈悲观、福田思想及因果报应论是佛教救助鳏寡孤独三疾人群的思想基础。唐代病坊起初是佛教救助贫病疾苦的机构,置使专职的出现使其被纳入国家的救助体系之中。唐代病坊救助的对象包括鳏寡孤独三疾人群,而实际操作中,其救助效果并不十分理想。唐代佛教救助鳏寡孤独三疾人群的方式,主要有布施、收容、疾病救治及精神抚慰等几种。     

段文杰对敦煌艺术史研究的贡献

段文杰先生是享誉海内外的敦煌学大家,对敦煌艺术发展的各重要时期,进行了开拓性的研究。现仅就他在艺术史方面取得的重要成就,以敬佩之心,做挂一漏万的回顾,以表达后学对先生深深的缅怀。     

唐代酒令艺术文献考录

酒令艺术在唐代蔚然成风,散见的酒令材料极多,但专著文献尚不够丰盈。从文献存录的角度看,散佚严重,伪托者亦不少;从性质看,纯酒令文献少;从目录学分类看,学界对其之认识尚不清晰。