段文杰对敦煌艺术史研究的贡献

段文杰先生是享誉海内外的敦煌学大家,对敦煌艺术发展的各重要时期,进行了开拓性的研究。现仅就他在艺术史方面取得的重要成就,以敬佩之心,做挂一漏万的回顾,以表达后学对先生深深的缅怀。     

唐代酒令艺术文献考录

酒令艺术在唐代蔚然成风,散见的酒令材料极多,但专著文献尚不够丰盈。从文献存录的角度看,散佚严重,伪托者亦不少;从性质看,纯酒令文献少;从目录学分类看,学界对其之认识尚不清晰。     

对一道高考历史题严谨性的探讨

随着新课程改革的不断推进,高考历史试卷中传统的纯记忆性的选择题已逐渐退出了历史舞台。而材料型选择题则从一开始的小荷才露尖尖角发展到了今天的接天莲叶无穷碧。体现了新课程对考生四大能力的要求。     

白居易何以成为唐代作品最多的诗人

白居易是唐代作品最多的诗人,他之所以创作出大量的作品,就是因为他勤奋好学,笔耕不辍,无论生活怎样变故他都坚持写作,在诗歌创作过程中,他坚持"文章合时而作,歌诗合事而作"的创作原则,给后人留下永垂史册的佳作。     

喜见定窑柳斗杯

去岁于香港某藏家处见一宋定柳斗杯,因感其靓罕,遂有探寻梳理古代柳斗纹器之念,现将心得供诸同好。该柳斗杯轻盈小巧,呈半圆球状,小平底略呈正方形,上有数枚支钉垫烧痕,高约6厘米,薄胎,胎质细腻,施牙黄釉,釉面局部有垂釉及杂质斑点,堆垛如脂。器内光素无纹,器外口沿饰两道弦纹,在弦纹之     

一级文物唐匍匐红陶俑

1985年咸阳市三原县唐代臧怀亮墓出土了一件匍匐俑,泥质红陶,通体施白色彩绘,通长60厘米。俑为男性,头戴进贤冠,身着宽袖官服,腰束带,作叩首匍匐状,面部表情恭敬谦卑,目微左视下方。     

瓷片刻款揭秘唐宫廷用瓷

时至今日,存世的唐代宫廷用瓷已少之又少,完整器更如凤毛麟角,甚至连拥有—片铭刻唐代宫廷铭款的瓷器标本也属奢望。本文披露一批西安民间收藏的唐代宫廷生活用瓷的残片标本,它们从不同角度揭示了唐代宫廷用瓷所蕴涵的时代信息。     

唐代越窑与印尼室利佛逝王朝

本文由新加坡陶瓷学者林亦秋先生撰文,通过比较黑石号、井里汶号等沉船打捞瓷器,提出位于东南亚的室利佛逝（中国文献曾称“三佛齐国”,即今印尼苏门答腊的巨港,     

唐诗与唐代体育的研究综述

唐代是中国历史上典型的多元文化并存的朝代,千百年来,人们总是把一个朝代——唐朝,和一种文学体裁——诗歌联系在一起,大唐的繁华滋养出了豪迈奔放的胸怀和洒脱的诗句,大唐的灾难也激发出了凄楚的哀叹和严厉的批判。众多的诗人记录着当时社会的方方面面,共同描绘了一副大唐全景图。体育当然也不例外,文人舞剑,皇帝打球,就连女子也摆脱传统理念的束缚,走出闺阁,骑马射箭。文章论述了自20世纪90年代以来对唐代体育、唐诗中体育的研究,希望为研究唐代体育文化提供一些理论依据。     

唐代民间佛教神祇信仰中的女性角色与地位

唐代佛教鼎盛,佛教神祇信仰广泛普及于民间社会,并影响到唐代社会生活的各个方面。佛教从本质上来说,仍是一个由男性所创造、并由男性权力结构支配的制度,但这并不影响唐代妇女信佛的热情与执著。其中一个重要原因就在于唐代中国化的大乘佛教神祇信仰,不仅使唐代现实生活中的广大妇女在精神解脱、情感体验和参与宗教社会活动方面拥有了同男性同样的权利,而且还为世俗社会那些难以扮演社会角色的女性信众提供了某些体现其自身价值的机会和场所,使得她们得以从宗教活动中获得了一种新的身份认同。