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91.
广东电视台体育频道,全天24小时播出,覆盖广东全省1100万有线电视用户,200人的制作群体,30年体育节目制作经验,悠久的历史、良好的传统、充满活力的团队,广东体育频道正在不断创造新的辉煌。2008年,广东体育频道成功报道瑞士-奥地利欧锦赛和北京奥运会等大型赛事,日播新闻  相似文献   
92.
内画艺术起源于清代乾隆、嘉庆时期,鼎盛于清末民国初年,历经旧社会的坎坷、新中国的复苏、“文化大革命”的浩劫和改革开放新时期的振兴,至今已有200多年的历史。在漫长的发展过程中,形成了以京、鲁、粤、冀为代表的四大流派。其中,在京派基础上发展起来的冀派,产生时间最晚,发展历史最短,但其却以庞大的创作队伍、丰富的花色品种、过硬的工艺水平、广阔的销售市场和深远的海内外影响而占有突出的地位。而冀派内画之所以能够在短短40年间就经过普及、提高和升华,从民间登上大雅之堂,并且跨出国门、走向世界,正是因为冀派内画传人在将内画由单纯的文化艺术向文化产业化方向转变方面走在了同行业的前列。  相似文献   
93.
糌粑惰     
春节前夕,我的一位在西藏那曲地区从事新闻工作的朋友回内地休假来看我,特地送给我一小袋糌粑。离开西藏20多年没有再吃过糌粑了,如今一闻到糌粑的香味,就引起了我对糌粑的回忆。  相似文献   
94.
曾经的太监栖息地 "中关村"作为地名在历史上的称谓比较混乱,见于文字和地图记载的先后有"中宫""中关""中湾""中官""钟关儿"等,建国前是个自然村落,直至1959年中关村派出所成立、1961年中关村街道办事处成立,"中关村"才正式进入行政建制.  相似文献   
95.
从"媒体崇拜"到公信力危机   总被引:2,自引:0,他引:2  
刘有才 《青年记者》2006,(23):41-42
“媒体崇拜”不是公信力 “媒体崇拜”在我国的产生有其历史根源,其基础是化缺乏对化的渴求,主流是信息缺乏对信息的渴求,尖端是思想缺乏对思想观念的渴求。在建国后到改革开放前的时间里,新闻媒体广泛刊登各种指示并要求受众进行学习,其宣传作用被广泛而巨大地使用,媒体已经不单纯是媒体,而是承担了一定“政府件”作用,很多人甚至要在媒体信息的字里行间读出国家政治的重大变动。在这种情况下媒体的地位被时局抬升,“媒体崇拜”广泛存在,对于普通民众而言,媒体是真理和正义的化身,是党和政府的另一种表现形式。“报纸上这么说的”影响和左右着人们的社会生活。  相似文献   
96.
聂庆喜 《青年记者》2006,(20):48-49
《山东卫生》杂志创办于2001年,随着杂志编辑记者的编采水平逐步提高,为适当减少报道数量,加大报道分量,突出杂志的报道特色,从2004年第4期开始,杂志开辟了“特别策划”板块,2005年,将“特别策划”改为“关注”,明确6个页码,规定了栏目的“四个一”框架:即一篇3000字左右的记者  相似文献   
97.
赵荣蔚 《图书馆论坛》2006,26(6):358-361
文章择取唐代著名诗僧寒山、皎然、灵一、灵澈、无可、贯休度齐己等七家诗文别集,从著者生平、文学成就、结集过程、体例编次、内容要旨度版本流传等几个方面进行了评述。  相似文献   
98.
车师傅专栏     
陶慧珺 《大观周刊》2006,(36):53-53
买车一时,用车一世。9月的车市大联盟活动让很多老师和读者都买到了心仪的车辆。可当他们买车后。又开始关心有关车辆维护、保养方面的问题。因此。本期我们特别邀请业内人士为刚刚买到新车的车主们支招。给大家提供汽车养护的知识。[编者按]  相似文献   
99.
文章指出日本中村裕一《<记纂渊海>所引的<唐职员令>逸文》中所辑《唐职员令》的更早源头, 并以晏殊《类要》为基础辑得四十三条《唐职员令》文字,并进一步指出《职员令》与《通典》之关系。  相似文献   
100.
人类文化的进步是以"三大发现"为标志的,第一次是"作家的发现",它以发挥作家的主体创造性为基础,将文化的创造带入完全自觉的时代,在各抒己见、各逞异彩的竞相角逐中,文化成果极大地丰富起来,出现了空前的繁荣,这也是"人的发现"所带来的硕果之一:第二次是"读者的发现",它使人们认识到读者在文化接受中的主体创造作用,他们不仅可以通过自己的想象和"前理解"去填补"空白",或重新解释"文本",更可以通过"期待视野"去左右创作者的创作,这就将文化创造活动从"文本"的束缚和少数"精英"的垄断中解脱出来,从而成为流动于创造与接受过程中的"活文化":第三次则是"编辑的发现",亦即编辑在文化创造中的主体创造价值的确立,这一"发现"是近十几年才有的事,但尚未得到社会的普遍承认.  相似文献   
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