全文获取类型
收费全文 | 4412篇 |
免费 | 5篇 |
专业分类
教育 | 2975篇 |
科学研究 | 66篇 |
各国文化 | 124篇 |
体育 | 276篇 |
综合类 | 228篇 |
文化理论 | 26篇 |
信息传播 | 722篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 43篇 |
2022年 | 42篇 |
2021年 | 23篇 |
2020年 | 29篇 |
2019年 | 20篇 |
2018年 | 24篇 |
2017年 | 47篇 |
2016年 | 57篇 |
2015年 | 161篇 |
2014年 | 368篇 |
2013年 | 344篇 |
2012年 | 321篇 |
2011年 | 344篇 |
2010年 | 298篇 |
2009年 | 261篇 |
2008年 | 363篇 |
2007年 | 247篇 |
2006年 | 219篇 |
2005年 | 193篇 |
2004年 | 182篇 |
2003年 | 180篇 |
2002年 | 161篇 |
2001年 | 182篇 |
2000年 | 100篇 |
1999年 | 49篇 |
1998年 | 33篇 |
1997年 | 15篇 |
1996年 | 21篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 14篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 10篇 |
1984年 | 1篇 |
1955年 | 1篇 |
排序方式: 共有4417条查询结果,搜索用时 15 毫秒
981.
黄俊杰 《荆门职业技术学院学报》2011,(8):34-38
壁记作为唐代散文中的一种特殊文体,它产生于初唐百馀年间,与题名记密切相关。这一文体在中唐时期的兴盛,主要源于古文运动、考官制度、题壁风气、名人参与等因素的影响。其文学性质的凸显,呈阶段性地表现为藻饰性、批判性与抒情性。壁记存史的目的是一以贯之的,但在内容上由一般的记录沿革发展到传记人物与叙述事件。由于这样的一些特点,唐代壁记史可视为唐代古文发展史的一个缩影。 相似文献
982.
周福芹 《邢台职业技术学院学报》2011,28(2):95-96
服装作为一种文化现象,脱离不了一定的社会经济基础,但又不仅仅是社会经济活动的简单翻版。对外交往的频繁、佛教与道教的影响以及女权意识的崛起等为唐代妇女穿着男装打下了基础。 相似文献
983.
刘少坤 《兰州教育学院学报》2011,27(2):6-8,68
"乐"在先秦时期还没有摆脱原始政治形态的崇拜。到了汉代,统治者为了粉饰太平与强化乐的宗经地位,加强了对"乐"的控制,此前的音乐观念完全是一种以政治需要的功利形态出现。而到了隋唐,贵族对俗乐不再严控,他们规范这些俗乐为九部乐、十部乐,并统归为"燕乐",并把它当成宴席间娱乐的工具。贵族们继续把燕乐声乐化,词体开始出现并兴盛起来。 相似文献
984.
唐代诗人孟郊的《游子吟》是一首千百年来广为传诵的诗歌。这首诗描写慈母为游子缝制衣衫,针针线线都织入无限的爱意、细腻深微的关心和体贴。现代常见的各种注解,对于“临行密密缝,意恐迟迟归”句往往解释为母亲疼爱儿子,故“密密缝”。其实这与当时的民俗也有关系。 相似文献
985.
杨凤琴 《洛阳师范学院学报》2007,26(4):85-88
唐代咏物诗体现出唐人博大的胸怀、意气风发的精神以及坚忍顽强的毅力等具有时代特色的精神特质。这是唐代咏物诗不同于前代、具有特别震撼力与感染力的原因所在,也是咏物诗在唐代得到发展和完善并最终"擅其美"的一个标志。 相似文献
986.
陈璐一 《商丘职业技术学院学报》2007,6(1):62-63
唐代是我国古代社会经济发达的时期,杂技艺术也呈现出争奇斗艳、五彩缤纷的局面,并且具有相当高的水平。它不仅在《全唐诗》、《全唐文》等诗赋文章中有具体生动的描写,而且唐人传奇以及笔记中也有记载。 相似文献
987.
卓光平 《绵阳师范学院学报》2007,26(4):55-59
"七月诗派"作为一个在腥风血雨的严峻现实中崛起的高歌救亡的诗歌流派,这些诗人们在抗战炮声响起之后分别在根据地、敌后、国统区从事着民族的解放运动.由于当时桂林处于特殊的地理环境和政治地位,使得一部分"七月派"诗人先后驻足于桂林.他们在桂林的诗歌创作及活动,极大地繁荣了抗战时期的桂林诗坛,声援了全国的抗战斗争. 相似文献
988.
989.
主持人龙吟:动静相衬、哀乐相生——这是诗歌评论中常见的评语。这种手法,即"反衬",运用得宜,将使诗歌兴味尤增——诗法指津反衬是映衬或衬托中的一种表现手法。在古典诗词创作中,运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况,从反面 相似文献
990.
邓鸿才 《语数外学习(高中版)》2011,(3)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。古人作诗讲究句锻字炼,百炼为字,千炼成句,诗有名句,全篇增色,句有字眼,全句皆活。诗人们在用字上作推敲功夫,以达到辞约而内容丰富,语少而余味无穷的境界。好的用字或自然贴切,或言简意丰,或生动传神,或含蓄蕴藉,或新颖别致。找准这样的字,细心切磋琢磨,常会让人有豁然开朗之感,有心旷神怡之乐。自李唐以来,炼字更成为诗人不懈的追求,造精语,造新词,层出不穷。其中,空字深得诗人的青睐,在诗词中频频出现。它值得我们去探索,以体会古典诗词炼字的妙处。 相似文献