全文获取类型
收费全文 | 4533篇 |
免费 | 4篇 |
专业分类
教育 | 3098篇 |
科学研究 | 68篇 |
各国文化 | 119篇 |
体育 | 275篇 |
综合类 | 239篇 |
文化理论 | 23篇 |
信息传播 | 715篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 42篇 |
2022年 | 56篇 |
2021年 | 29篇 |
2020年 | 40篇 |
2019年 | 28篇 |
2018年 | 29篇 |
2017年 | 48篇 |
2016年 | 59篇 |
2015年 | 177篇 |
2014年 | 391篇 |
2013年 | 345篇 |
2012年 | 323篇 |
2011年 | 348篇 |
2010年 | 304篇 |
2009年 | 264篇 |
2008年 | 356篇 |
2007年 | 242篇 |
2006年 | 216篇 |
2005年 | 198篇 |
2004年 | 182篇 |
2003年 | 196篇 |
2002年 | 162篇 |
2001年 | 187篇 |
2000年 | 104篇 |
1999年 | 54篇 |
1998年 | 32篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 21篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 12篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 10篇 |
1984年 | 1篇 |
1955年 | 1篇 |
排序方式: 共有4537条查询结果,搜索用时 9 毫秒
221.
222.
谈高适、岑参和他们的边塞诗 总被引:1,自引:0,他引:1
杨飞 《山西广播电视大学学报》2004,9(1):52-54
高适、岑参早期生活贫困,求官不达,仕途失意,但强烈的功业愿望和以身许国的爱国激情,使他们走上了从军之路,在边塞屡立战功,不断升迁。军旅生活、人文景观、大漠风光、官兵疾苦、战争的残酷,使他们受益匪浅,加之他们对其又有深刻体验及细致的观察,使他们写出了大量的高水平的优秀诗篇。如《白雪歌》、《燕歌行》等等,那丰富的内容,完美的艺术,使他们登上了边塞诗的顶峰。 相似文献
223.
224.
刘思怡 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):91-97
食实封是唐代宗室最主要的经济来源,但由此造成了唐前期宗室占有很大份额的国家丁户,极大地侵蚀了国家的财政收入。唐玄宗开元中对此制度进行了重大改革,改革的核心问题是租调入封家而庸入国。唐宗室袭封是按食封继承法来执行,袭封的最终结果是五世以后宗室的食封数归零。 相似文献
225.
王七一 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
《千唐志斋藏志》存唐志之纪年未详者10方,考得年代可确知及约知者凡五,计;《孙公亡妻李氏墓志》为大中九年;《郑鲁墓志》为元和十五年或长庆元年;《元衮夫人张氏墓志》约为元和中后期;《苗含液墓志》约为天宝间;《杨公……志铭》残志为贞元二十年。 相似文献
226.
唐代佩剑诗仙--李白与武艺 总被引:1,自引:0,他引:1
袁思成 《成都体育学院学报》2006,32(1):21-23,30
采用文献资料法,论述了诗仙李白鲜为人知的体育活动,如佩剑、舞剑及骑射等等.认为天才诗人李白与武艺结缘,当是壮志满怀,希望施展"济苍生、安黎元"的政治抱负;指出他不仅诗风豪迈飘逸而且武艺高强. 相似文献
227.
张泽洪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):27-32
唐代是道教史上的兴盛发展时期,也是道教从民间宗教跃升为国家宗教,并对唐代社会产生影响的重要时期。史籍道经中有关唐代国家行用道教投龙的记载,是道教仪式已上升为国家祭祀大典的有力说明。唐代帝王热衷于投龙是崇信道教所致,投龙仪式更反映出唐代社会政治生活中的崇道风尚。从道教经法制度的相关论述可以看出,投龙仪式具有宗教功能及其象征意义。 相似文献
228.
胡可先 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):51-57
武则天时期特殊的文学环境,使文学的发展得到了新的机运。这一环境的特点主要是:建立以文章取士制度;降低士族威望;政治与文学中心东移;《三教珠英》的编纂与儒释道思想的融合;文学环境从儒学化到文学化。 相似文献
229.
邱文瑛 《玉溪师范学院学报》2003,19(2):38-40
唐绝句中有一种常见而又特殊的句式 ,即“问答体” ,根据其特点的不同具体可分为 4种类型 ,即一问一答式 ,联章问答式 ,问而不答式 ,寓问于答式 ,但这一句式并非唐人的首创 ,而是在继承前代乐府民歌的基础上发展起来的 ,其价值意义是值得后人探讨研究的。 相似文献
230.
白巍 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2):89-98
唐代墓室壁画填补了唐画研究缺乏真迹的空白,展现了唐代绘画的创新面貌。已发现的唐代墓室壁画可分为三个发展时期初期继承南北朝画风,疏、密二体并行,由疏简、劲健而稍有板滞向流畅、舒展而又灵动的方向转化;中期体现为几种风格的融合,简快、豪放,有“吴带当风”之韵;晚期在完善中期风格的同时,又有创新,开五代细丽精巧的人物画风及工笔重彩花鸟画风之先河。 相似文献