文萃

淘气包 梁思成年轻时是学建筑专业的,但他在音乐和绘画方面都有很好的修养。他在美国宾夕法尼亚大学留学时,宾大要求学生自己设计作品,他的第一件作品便是给林徽因做了面仿古铜镜。那是用一个现代的圆玻璃镜面,镶嵌在仿古铜镜里合成的。铜镜正中刻着两个云冈石窟中的飞天浮雕,飞天的外围是一圈卷草花纹,花环与飞天组合成完美的圆形图案,图案中间刻着：徽因自鉴之用,思成自镌并铸喻其晶莹不珏也。     

特殊题材 特殊价值——建国30年景德镇经典瓷板画赏析

中国陶瓷,远源流长,博大精深;而瓷板画,则是中国陶瓷艺苑中又一奇葩。 瓷板始于浙江唐代越窑,据瓷学家陈万里记载。1934年浙江慈溪县鹤鸣场附近一座唐代墓葬出土一方瓷质墓志,志面“作淡橄榄青色釉,略带灰色而有气泡,铭文在釉下刻阴文,首行为‘唐故彭城钱府君姚夫人墓志并序’,记述姚氏死于唐长庆二年,长庆三年（823）八月葬于上林皋山之岗”。     

唐代服食风气述论

有唐一代,从封建帝王、达官显贵到文人学士热衷服食,蔚为风气。服食之风败坏了政风吏治,损害了国家经济,毒化了社会风气。唐代服食风气乃承魏晋南北朝之流风余韵,是统治阶级尊崇道教的结果,是社会上层精神追求的产物     

中国茶

1997年4月7日,我国邮政发行了一套4枚的编号为1997-5的《茶》邮票。其中,第一枚是《茶树》,为云南邦崴村一棵古茶树的照片。第二枚是《茶圣》陆羽像,背景为中国茶叶博物馆。第三枚是《茶具》,主图是法门寺出土的鎏金银茶碾照片。第四枚为《茶     

古代铜镜文明

2007年10月中旬,全国第七届民间收藏文化高层论坛在湖北荆州市召开,主旨为铜镜文化,有多位铜镜研究专家与会。会议就铜镜的内涵、源流、纹饰及其制作工艺等作了全方位、多角度的探讨,提出了很多有益的见解。本期我们选发杜迺松、孙克让、董亚巍、王棣四位先生的文章,希望能对铜镜收藏者有所裨益。     

唐代黄堡窑黑釉塔式盖罐

1972年,位于耀州窑遗址区内的黄堡镇新村,几位村民劳动时偶然发现了一座唐墓,墓中出土一件唐代黑釉塔式盖罐。该罐后来被定为一级文物,并成为耀州窑博物馆镇馆之宝。     

狩猎 唐代帝王的一项体育活动

为迎接2008年北京奥运会,本刊曾于奥运会倒计时130天之际在第四期杂志特别策划了“体育文物艺术品收藏专号”。以独特的视角,通过中国古代异彩纷呈的体育文物和古希腊文化载体上的体育活动形象．讲述东西方传统体育文化的辉煌成就。同时通过丰富多彩的体育收藏品,展现了中国近现代体育的发展历程,力图使读者领略到东西方体育博大精深的历史、文化内涵。     

唐代越窖青釉荷叶口碗

此越窑青釉荷叶口碗为唐代饮食用具,高5．1厘米,口径13．9厘米,底径5．7厘米。碗面像出水的荷叶,两边自然对卷,底为圈足,造型新颖。眙色灰白,质地坚硬细密。通体施青釉,釉色青中闪黄,釉层透明,晶莹润泽,布满细裂纹,玲珑精巧,形象生动。     

汉代青铜镜鉴定的简易方法

中国的青铜制镜经历了战国、汉、唐三个高峰期,之后出现的大都是黄铜镜。青铜镜作为青铜器的一个品种,凝聚了中国古代物质文化及精神文明。镜背上的铭文、珍禽异兽、花木虫鱼、仙凡人物乃至天地宇宙,构成了一幅幅奇妙的画卷,从中我们可以了解到古人的审美情趣和风俗习惯,可以说它是集极高的文物价值与艺术价值于一身。近年来随着收藏市场的日渐火爆,国内青铜镜的价格一路狂涨。但另一方面,随着青铜镜鉴定知识方面的书籍越来越多、造假设备的先进和一些所谓的“鉴定专家”的参与,很多假铜镜出现在古玩市场上,令收藏爱好者防不胜防,因此,在市场的推动下就出现了鉴定热。     

浅说唐代青花瓷科技鉴定

本文作者张浦生先生是众所周知的陶瓷器专家,张志刚先生长期在上海硅酸研究所从事古陶瓷的科技检测工作。文中他们应用高科技检测手段,结合传统经验鉴定,充分论证了扬州出土的唐青花产地就在河南巩县窑。这种将科技检测应用到传统眼学鉴定中的先进的鉴定方法,值得我们研究和探讨,这或许是突破传统眼学鉴定的局限性的一条很好的途径。在当今科学技术广泛应用到各个领域的情况下,文物古董艺术品的鉴定,再不能"独善其身"了,必须利用科技检测手段提高和改进我们原有的传统眼学鉴定水平。在这方面,两位先生走在了我们前头。