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11.
独具青藏高原特色的藏传佛教绘画艺术形式——唐卡古往今来就是当地民众信奉教义、尊崇佛佗的艺术表现,而坛城唐卡更是以其分明的轮廓和造型独特的艺术表现力而引人关注。从坛城唐卡的角度对唐卡这一藏传佛教的艺术形式进行解读,并以相关实物进行例证。  相似文献   
12.
针对中国藏区现存唐卡因年代久远,保存中严重破损,甚至残破不堪,亟待抢救和保护的需求,提出了利用计算机相关技术识别唐卡图像色彩,结合现代唐卡绘制工艺,开展基于唐卡图像复原的方法,研究以唐卡图像分割、特征提取及多特征融合为内容,采用唐卡图像获取、图像预处理、特征提取、分类器设计,得到识别结果的技术途径,解决基于图像处理的唐卡识别系统中的脉冲耦合神经网络、多尺度多分辨率技术和曲线演化技术等关键技术问题,达到修复受损唐卡,以便科学挖掘与文明传承唐卡文化的目标,构建了较为准确的唐卡图像识别系统,复原已失传古代唐卡绘制工艺,对藏区唐卡文化的科学传承具有重要意义.  相似文献   
13.
本文通过对西藏唐卡绘画风格演变初步分析,指出汉画对其形式发展的影响,认为所谓风格是在发展过程中逐步形成,而异质文化的引入是使固有文化展现活力的因素之一。  相似文献   
14.
藏族唐卡艺术堪称我国民族艺术宝库中的珍品。唐卡艺术历史悠久 ,其题材主要可分为三类 :一、佛本生故事画 ;二、历史风俗画 ;三、历史人物画。唐卡画构图极为别致 ,各个画面不受时空限制 ,画面色彩十分考究 ,具有独特的印藏风味。它分黑、红、金、银等多种。根据风格不同 ,唐卡画可分三大流派。今天随着时代的发展 ,唐卡绘画艺术从题材到表现手法都有所创新 ,更具时代感  相似文献   
15.
嵇旭 《收藏界》2010,(5):130-130
今年3月28日至4月18日,国家级非物质文化遗产传承人、唐卡大师果洛·希热布大师携其108幅精心创作的唐卡应邀到东莞长安图书馆展览。  相似文献   
16.
叶星生 《收藏》2013,(12):126-128
在西藏工作生活40年,主业是绘画,但热衷于收藏。自1990年亚运会艺术节上.由《中国西藏》《雪域文化》两家杂志社在北京举办了西藏民间艺术藏品展。  相似文献   
17.
卜云 《兰台世界》2012,(19):63-64
唐卡,亦称"唐嘎"、"唐喀",藏语译音,唐卡的基本意思就是指用彩缎织物装裱成的卷轴画。"唐卡的题材包罗万象,除了宗教画以外还包括大量的历史、民俗、医学、工艺等内容,具有通史性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点。故被人们誉为藏族的‘百科全书’。"我国唐代的敦煌石窟艺术,可划分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。而这四个阶段又可划分为前后两个时期:初、盛唐为前  相似文献   
18.
唐卡是藏传佛教特有的一种绘画艺术和宗教用品,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩、深刻奥妙的教理内涵。自它产生以来,由于藏区特有的社会宗教背景,就已深深打上了宗教的烙印。在藏传佛教的圣地,历史上它的宗教性大于艺术性。民间的需要为唐卡的传播提供了广阔的空间,唐卡被广泛应用于多种民俗事象中,其绘制、使用、传承和传说都属于民俗范畴。唐卡的宗教性质和民俗文化也是相互联系和影响的。随着社会的发展,噶玛噶孜唐卡画在绘制、装裱、形式、作用等方面都发生了很大的变迁,世俗化、大众化的发展趋势使其宗教性在减弱甚至消失,不利于唐卡的继承和发扬。  相似文献   
19.
青海省同仁县,两山夹一谷,蓝天白云、点点佛塔、藏式风格的民舍与街道、随处可见的浓艳民族宗教装饰、一座座藏传佛教寺院、一群群身披暗红色袈裟的僧侣、一片片身着五彩服饰的藏族群众和空中弥漫着的酥油的幽香,许多藏传佛教寺院就坐落在这些坡地上。清澈的高原雪水从峡谷中缓缓流过,相伴着寺院的晨钟暮鼓,人们在此生生不息。藏族人民把这片钟情的土地自豪地称为“金色的谷地”——热贡!  相似文献   
20.
马云华 《收藏》2009,(9):88-94
藏传佛教密宗对女性神十分推崇,故女性形象成为藏传佛教雕塑和绘画作品中最为常见和最具特色的题材。清代宫廷中藏传佛教占据主导地位,以格鲁派密宗众神为主题的唐卡数量极为庞大。从资料及现存清官原状佛堂内供奉情况来看,女尊神灵在宫廷佛教诸神中享有很高的地位,她们以不同的法性和智慧,满足着皇室成员的信仰需求。  相似文献   
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