杭人唐云百龄摭记

今年是出生在杭州的著名书画艺术大家、收藏家唐云的百年诞辰。8月16日,纪念唐云百年诞辰——“艺德可风”石刻揭碑仪式在富阳鹤山公园举行。日前,杭州唐云艺术馆携手澳门艺术博物馆,在澳门台办了“永锡难老——唐云百龄诞辰纪念展”。展出200余件唐云生前收藏的书画、古玩及其创作的作品,大受澳门市民好评。     

西大赋——贺西北大学110年华诞

丙辰菊月,百物齐丰,卓尔西大,已逾百秋。清末设学堂,升允开办;民初创大学,翔初奠定。其位居古城西南,有平流河水,映带左右;列明筑城墙,横贯东西。远眺终南山,近观钟鼓楼。虹光射地,紫气盈天。汉陵唐阙,秋云夏夜。礼乐之地,文曲薮渊。     

唐振常与《文心》

《文心》是1943年在成都编辑出版的一本杂志。发行人李小珊。编辑者署文心文艺月刊社编辑部,实际的编辑人是唐振常。
　　唐振常（1922-2002）,四川成都人。1941年太平洋战争爆发,燕京大学宣布停办。翌年复校成都。唐振常为燕京大学新闻系学生。他晚年在《旧稿往事》中回忆：“1943年3月,我和几位初中旧同学忽然不甘寂寞,编辑出版了一个文艺杂志。这个杂志叫《文心》。”     

神钧瓷话国粹

正钧瓷始于唐,盛于宋,为宋代五大名窑瓷器之一,是中国传统制瓷工艺中的珍品,被誉为国之瑰宝。因其独特的窑变艺术,素有"黄金有价钧无价""家有万贯,不如钧瓷一件"之美誉。河南禹州神镇从唐代起就以制瓷闻名,在神瓷区上白峪、下白峪村的唐窑遗址,出土过灰烬、匣钵片、     

信息化学习的发生机制研究——基于唐·伊德技术现象学的思考

近年来,信息技术的规模化应用引发了学习活动的深刻变革。与这场变革中日新月异的实践样态相比,关于信息化学习的理论研究却相对滞后。作为技术现象学的集大成者,美国哲学家唐·伊德在有机整合现象学与实用主义哲学的基础上开启了技术哲学的“经验转向”,为深入揭示信息化学习的发生机制提供了方法论的借鉴。以伊德理论为指导,通过对鲜活实践的考察发现：信息化学习包含了“具身”“诠释”和“背景”等多重复杂的人机关系,用“唯一本质”的思维方式是不能予以诠释的。对未来研究而言,需要突破实体还原论与二元对立论的思维局限、超越工程范式与人文范式的割裂对峙、重视理论的实践关怀与实践的理论提升并不断推动复杂性理论视野下学习研究的深化。     

英译唐宋词集的嚆矢——克拉拉·甘霖《风信集》研究

克拉拉·甘霖的《风信集》是英语世界第一次大规模尝试翻译唐宋词的作品,在中国古典词作英译史上占据着重要位置。然而,较之其它唐宋词的译本,该译本尚未得到学界的充分关注。鉴此,本文围绕译者身份、译本产生的历史语境、翻译选材、翻译底本等内容,对该译本展开研究,希望能还原其历史价值,为唐宋词在英语世界的传播做出微薄的贡献。     

唐传奇《柳毅传》思想解读及其意义

《柳毅传》是唐传奇中的一篇脍炙人口的文学作品,前人对它的研究主要集中在作品的语言、故事情节和人物形象等方面,而鲜有从思想的维度对其进行解读。中国古代文学作品大多具有注重思想内涵与伦理教化的特点,《柳毅传》就蕴含了丰富的儒、释、道思想。这些不同的思想极大地拓展了《柳毅传》思想的深度与广度,增添了传奇作品的思想魅力,为《柳毅传》成为传奇名篇起到了重要的作用。     

唐传奇与魏晋南北朝志人小说关系浅说

本文通过讨论唐传奇与魏晋南北朝志人小说在确立“人”在小说中的主体地位、重视人物形象的刻画塑造、作品的观赏娱乐特质、真人假事的手法等方面的相似特征.说明两者有着密切的联系.从一个以往不太被重视的角度探索唐传奇艺术品格的成因.     

成功与性能力的转化:力、理、礼之角与抉--唐传奇爱情故事侧论

以李、霍二传为代表的唐传奇爱情故事，情致委婉、为人艳称。但结局却一荣一衰、一喜一悲，本文试以审美的眼光，从心理学的角度，潜入力、理、礼三方阐释主人公为实现自我需要在情欲、理知、礼制的冲突与调和中分饰不同角色，体现不同心理状态，在有意与无意间、自觉与不自觉中通过角色变更所隐含的抉择下，以或隐或显的变相方式成功转化性能力，悄然凸显出角色的原始之美、人性之美、社会的文明之美，力求达到和谐表达出的抉择的成功之美。     

在旋转的世界中寻找青春的印迹

近年来,青春文学、成长文学无比活跃,尽管有些文笔还显稚嫩,尽管有些是无病呻吟,但在不经意间翻起书的一角,似乎让我们又寻回了对青春印迹的回忆.