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933.
934.
僵尸流,这个富有童趣性的名字在棋界已流传多年,它最初起源于李世石的棋。虽说围棋中的弃子战术由来已久,但因为僵尸流的弃取规模宏大,战术诡秘,进程震撼而更具有个性,加之李九段这样的战术屡试不爽,故得此名。在围棋的江湖中,僵尸流与翻盘术等都归于邪派战术,因难以驾驭被多数的棋手敬而远之。很简单的评判标准,僵尸流作战必须有过硬的胜率,如果逢局被斩,逢斩必败,那么,僵尸流也无从说起了。 相似文献
935.
《乒乓世界》2014,(7):137-137
6月8日,“MINI光板”三人团体赛在上海唐薇依乒乓球馆举行。本次比赛由三菱重工(上海),STIGA(北京)体育用品公司和上海乒乓球协会主办,比赛用板由主办方统一提供。今年3月,唐薇依俱乐部已举办过首次光板比赛。
现在乒乓球业余活动返璞归真,将依靠胶皮海绵特性建立的旋转优势全部归零,现代光板比赛从欧洲开始推出,至今已经举办三届。2014年1月5日,在英国伦敦举办了第三届世界光板乒乓球锦标赛,中国没有正式排除选手参赛,而是由旅居欧洲的丁毅和王青代表中国参赛。如今,就连一直不承认光板乒乓球比赛的国际乒联也开始酝酿此项运动了,光板比赛让乒乓球全民健身之路豁然开朗,使更多民众参与其中。 相似文献
936.
937.
赵豫云 《黄冈师范学院学报》2013,(5):12-14
谶纬之学是中土儒家精英文化与原始迷信和古代科学的杂糅.唐代佛教一方面迎合民众,另一方面谄媚政治,与谶纬有相互结合的表现,反映在诸如佛谶和佛寺卜签活动,佛教变文和唐传奇,佛教经疏(如《大云经疏》)等方面. 相似文献
938.
唐·德里罗的《白噪音》被誉为美国后现代文学最经典的作品之一。从生态伦理的角度而言,小说展示了美国后现代社会中人们愈来愈担忧却又不得不面对的工业文明与自然生态的矛盾,生动地刻画了当代美国大众的各种精神生态危机,是一部优秀的生态小说。 相似文献
939.
徐国莉 《毕节师范高等专科学校学报》2009,(2):83-86
“唐”在古代文献中的最常用义为朝代名、国名、地名及姓氏。“唐”的词源义为“大”、“高”,与“堂”同源,其常用义还有道路、堤防、池塘等。因词义引申而孳生出“塘”、“溏”、“阝唐”等字,其中“塘”进一步引申出“驿道”、“驿站”、“报告”、“十里”等义。 相似文献
940.
文学的传播,在不同的时代有不同的传播方式。词,作为一种文学形式,在宋代大体有两种传播范式:口头传播与书面传播。其中尤以口头传播为最基本的传播形式,而这一形式正是通过歌妓这一特殊传播中介实现的。歌妓传播宋词具有鲜明的特点:传播范围广、互动性强、传播效果显著。 相似文献