从儒家视角析婉约派宋词的真善美维度

儒家思想是中国传统思维的一种最富有代表性的文化类型、思想体系,深刻影响着中国文学历史的发展,是文学发展的思想内核,它以真善美思想为内质。而以婉约为特色的宋词,与生俱来就有一种婉转低回的柔情,更多表现创作主体对生活真情、真谛和真理的渴望与追求。本文拟从儒家的视角分析婉约派宋词的真善美维度。     

说闻一多"诗唐"说

闻一多"诗唐"说的含义要从唐诗的创作、流布和欣赏以及诗人的社会地位等诸多环节去诠释。唐人创作诗歌,处于一种完全自觉、"不写诗,无以言"的状态。而唐诗的流布和欣赏则是社会化了的,在此基础上,诗人为全社会所拥戴。"诗唐"说有巨大的理论启示意义,其一就是促使我们重新评估晚唐诗。以"诗唐"的观点,初唐是诗歌由齐梁到唐的过渡期,盛唐是诗歌的全盛期,中唐是诗歌的中兴期,而晚唐则是"诗唐",即唐诗社会化的完成期。     

一次读书汇报会实录

同学们:课堂的主角是你们,我今天只是一个主持人,作为主持人,我宣布高一3班《杜甫:万方多难中成就的诗圣》读书汇报会现在开始。根据标题关键词“万方多难”“成就”“诗圣”,我们已商定读完本文后汇报6个方面的内容:风雨飘摇的唐王朝、坎坷铸就不朽人生、沉郁顿挫终成诗史、人格魅力光照千古、生命姿态凄美史册、深情回眸再诵经典。一、风雨飘摇的唐王朝1、教师导语:你是史册里深藏的墨迹,带给炎黄子孙无法言说的美丽与哀愁;开元盛世的光芒照亮了云彩的记忆,是安史之乱惊醒了你繁华     

论北宋词风革新中苏轼词的思想解放特色

一、人性解放的延续在词风革新的影响下,苏轼的词在表达对打破人性与文学的禁锢而滋生出来的个性解放、人性自由的士本体特性精神上将这类词学精神发挥得淋漓尽致。在东坡之前,关于突破文学禁区,解放人庶民本体性思想的词其实已产生过。在这些词中,抒情结构的庶民性因素作为一种新生的特质也在由隐至显的过程中逐渐占据着重要位置。例如:腻玉圆搓素颈。(《柳永《昼夜     

宋时元宵节中的女性民俗

宋时,元宵节已经成为重要的节日,这个时期的元宵节中隐含着丰富的女性民俗内容。本文以元宵节中的女性角色作为切入点进行考察,从元宵节形成过程中女性因素谈起,介绍了元宵节起源中的女性形象和元宵节演变历程中的女性特质的内容,叙述了宋朝元宵节期间迎紫姑、祭蚕神和祈夫求子等独具特色的女性民俗活动,从而论述了女性民俗活动的独特意义,力图通过以民俗观词的方式来促进女性民俗的学习和研究,加深对宋朝元宵节期间女性民俗独特意蕴的理解。     

试论《中兴间气集》的诗学本体与审美准则——兼及中唐前期之诗学旨趣

《中兴间气集》是一部中唐前期的诗歌选、评集。是著标举“体状风雅、理致清新”的审美准则 ,体现出重闲雅、重清赡、重韵致等方面的诗学倾向 ,在诸多唐人选唐诗中独具一格。是著亦显示了中唐前期诗学的基本旨趣 ,成为研究彼时文学思想的可靠依据     

唐传奇中的豪侠形象与文人的侠客情结

以豪侠为主人公的作品是唐传奇的重要组成部分,唐中期以前到晚唐以来所塑造的诸多豪侠形象大致可以分为三类:闾巷之侠、神异之侠、时代之侠.从这砦形象中,我们可以体察到唐代文人不能割舍的侠客情结:他们把豪侠形象视为平庸人生、卑琐人格和残酷现实的反面,通过对这些形象的描绘,表达了自己对于自由豪迈的人生境界怀有的无限向往.     

简析《绩溪仙石周氏宗谱》

一 据《绩溪仙石周氏宗谱》(以下简称《宗谱》)记载,绩溪周氏的始祖为唐歙州刺史周垚,其先世由庐江迁于饶州鄱阳.唐僖宗中和年间,周垚为躲避战乱迁居绩溪虎头山,是为一世祖,遂名始迁地曰周坑.周垚生三子,曰固、国、囦,周固迁小路口,周国仍居周坑,周囦迁东北乡之竹里,始分三支.     

试析唐·德里罗后现代小说中的危机意识

选取唐·德里罗的部分文学作品为研究对象,剖析美国社会文化现象,对于美国的社会危机问题,进行批判性反思。唐·德里罗的文学作品中体现出的危机意识,反映出其内心世界中渴望人与自然的和谐、渴望社会的井然有序,这与中国和谐价值观相契合,是促进社会可持续发展的精神动力;也反映出其对后现代出现的危机过于消极、悲观,否认了人的主体性,陷入了对理性的绝对批判。     

DON NELSON 爱在夕阳后

想要去唐·尼尔森在毛伊岛的房子,你需要驾车从卡胡卢伊机场向东行驶20分钟,穿过一片甘蔗田,来到帕伊亚的海滨小镇,这就到了。这不是夏威夷的旅游手册。帕伊亚里有一家酒吧、一家文身店、一家药店,还有一家有50多年历史的皮制人字拖鞋店。在玉米煎饼店的前面,挨着一家刨冰店,就是尼尔森所在的19号小酒馆了。漫画画的就是这里,而且门外还有一棵20英尺高的棕榈树。