明末清初杭州书画鉴藏家往事

明末清初是中国鉴藏史上的特殊时段。明中期以后,嘉靖、隆庆、万历诸帝因国库空虚,竟将书画抵充俸禄,致使大部分内府古玩、书画逐渐外流,极大地充实了私家收藏。至清初时,全国尚未统一,朝廷对书画无暇顾及,达官显贵一旦仕途败落,     

太极先贤轶事(上)

笔者上世纪八十年代中期开始从师于太极大家李经梧恩师。李经梧先生(1912-1997),山东莱州市(原掖县)人,毕生修炼太极功夫,自上世纪三十年代末开始至五十年代,先后师从赵铁庵、陈发科、杨禹廷、胡耀贞、王子英等前辈,通陈、吴、杨、孙四式而以陈、吴为嫡传正脉。其推手精湛,内功深厚,德高望重,见闻广博。我学完拳后常爱问东问西,尤其对太极前辈功夫轶事感兴趣,李老师偶会讲述一些     

国人自办报刊：中国近代民主思想的萌芽

19世纪中期,当西方列强的坚船利炮打开中国的大门时,出于绝对的文化优越感,不仅是清政府,包括绝大部分士绅依然还是以“天朝上国”的心态蔑视这群来自“蛮夷”之邦的“红毛鬼子”。而林则徐、魏源等第一批“睁眼看世界”的先进知识分子,却开始通过译报了解西方这个陌生的世界．希望能“师夷长技以制夷”。     

胡缵宗《唐雅》中的辨体思想

《唐雅》是明人胡缵宗所编的一部唐诗选本,共八卷,编于嘉靖二十八年,今存嘉靖二十八年文斗山堂刻本。共选唐诗1263首,分体按类编排。胡缵宗（1480—1560）,字孝思,一字世甫。号可泉,亦号鸟鼠山人,著有《鸟鼠山人集》,是明中期较为著名的诗人,与李梦阳交好。     

《龙筋凤髓判》印行本梳略与述评

《龙筋凤髓判》是唐朝著名法律学家张鷟所撰的一部以判例为基础,以唐时骈体文为风格的判例集。据推测,《龙筋凤髓判》成书时间大致在中唐开元年间,其影响不仅至盛唐以降的中华法系,且遍及日本和朝鲜诸国。一张鷟与《龙筋凤髓判》之印行本述略唐张鷟所撰《龙筋凤髓判》使唐朝编例得以传世。关于张鷟其人其书,最为全面评述的是清朝永瑢、纪昀等编《四库全书总目提要》。据记载,《龙筋     

元宵灯彩诗话

唐朝张悦有诗云:"龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春",反映了元宵时节张灯结彩的盛景。元宵张灯,相传始于西汉,风盛于唐代,普及到民间后,形成风俗。隋炀帝的《正月十五日于通衢建灯夜升南楼》诗:"灯树千光照,花焰七枝开",极言灯光之盛和灯色之美。     

唐朝时期民间音乐探源

唐朝时期的民间音乐,在当时颇为兴盛,对后世影响深远.经历隋朝时期的坚实铺垫,唐代曲子音乐声名远扬,人称“盛唐之音”,唐代音乐名家层出不穷,可谓“人才辈出”.     

唐朝节令中民间体育活动考略

本文针对唐朝节令习俗中元宵观灯、寒食蹴鞠、春游、阳春拔河、端阳竞渡以及重九登高等进行剖析,揭示了唐朝体育文化的繁荣情况,指出准确地分析认识这一时期民间体育文化,将有益完善中国民间体育文化格局体系。     

对档案工作实施目标管理的再探讨

目标管理作为一种现代化管理方式,已经引入我国的各种经济运行机制,并带来了明显的经济效益。档案部门的目标管理,起源于20世纪80年代中期。随着改革开放步伐的迈进,档案工作目标管理也在不断完善和深化。为了适应各时期的需要,把竞争     

普贝生联合水囊在中期引产中的效果观察

目的,探讨普贝生联合水囊引产在中期引产中的的效果。方法选择2009年9月-2010年10月在我院进行中期引产的孕产妇,有引产指证,无引产禁忌,无普贝生使用禁忌证。将其随机分成2组：观察组35例,采用普贝生联合水囊引产术;对照组30例,采用单独水囊引产。结果：观察组从放置水囊到胎儿娩出时间为27．5h,对照组平均42．5h,两组比较,差异有统计学意义;产后出血量观察组平均65．5ml,对照组81．5ml。两组比较,差异有统计意义。结论：与水囊相比,普贝生联合水囊在中期引产中产程明显缩短．出血量显著减少．胎膜残留少。