一枝一叶总关情--上海市南湖高级中学校长唐群印象记

您是我们的女校长．可第一次看到您的名字，还以为您是八尺男儿。3年前的一个丹桂飘香的时节，您身负重托，怀揣希望，从一所区重点高中来到了南湖高级中学(综合高中)，从此，您的勤奋与睿智、朴实与至诚、欢乐与忧思，便融入了幽雅温馨而又充满生机的南湖校园。     

《大家国学》书系之《唐文治卷》读后

所谓"大家国学"者,前辈大师的修为,今日大众的国学养分也. 这是<大家国学>书系的编者对"大家国学"一词的释义.正因为是"大家国学"而非"国学大家",因此,这不是一套名人传记类丛书.正如封面上的那一段文字所说:"在<国学热>经由电视讲坛途径进入百姓视野、传统文化过渡娱乐化,而国学常识却明显匮乏的当下,听听昨天的大师们怎么说,是一种补课,更是一种参照",因此丛书的中心是"国学",而非"大家".     

唐人笔下的胡僧形象及胡僧的诗歌创作

唐代有大量的胡僧入华.胡僧奇特的形貌、怪异的打扮和生活习惯、苦修传道的行为、对故土的思念等等,都形诸于唐人笔下.唐代的胡僧群体可再细分为印度入华诗僧、西域入华诗僧和出身移民后裔的胡僧三个群体,这三个群体都有人从事过诗歌创作,只是由于作品散佚,我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因.     

《〈记纂渊海〉所引的〈唐职员令〉逸文》补证——兼述晏殊《类要》所见《唐职员令》

文章指出日本中村裕一《<记纂渊海>所引的<唐职员令>逸文》中所辑《唐职员令》的更早源头, 并以晏殊《类要》为基础辑得四十三条《唐职员令》文字,并进一步指出《职员令》与《通典》之关系。     

勿把野史当历史（杂文）

《清史稿吴熊光传》记载:创造过康乾盛世的乾隆皇帝,到晚年卸任后,曾对自己在位60余年的功过作过一次简短的总结:“朕临御六十年,并无失德,唯六次南巡,劳民伤财,做无益害有益。”这个自誉为“圣明之君”的乾隆,对自己60年的临御,为啥特别点出6次南巡是唯一一件错事?就在于他明智地看到了此举“劳民伤财”,“做无益害有益”的严重后果。这个结论,可以说是出人意料,石破天惊。这个记载,出自较正规的清史,应该是可信的。说其出人意料,是这个结论与社会上流传的大量野史、传说大相径庭。尤其是近几年来,《戏说乾隆》、《乾隆游江南》、《南巡盛…     

走近唐寒

唐寒是《活力》杂志的记者。最近又多了个官衔，叫总编辑助理。初识唐寒最令人难以忘记的是她那清泉一样甘甜的声音，还有她那大气而文雅的名字。唐寒，落落大方，水灵灵的双眸里，透射出智慧和善良。     

结缘深圳报坛“三剑客”

2005年11月，南方日报出版社推出了45万字的《对话美国报业总裁》。这是我国第一部实地探访、全面揭示美国报业集团发展、运营和管理的力作。该书跟我先前担任责任编辑的《走进美国大报》和《走进英国大报》同属一个系列，都是对英美两国报业的实地考察记。     

车在途中

最喜欢坐车行驶的感觉。坐在车内看着车窗外一闪即逝的风景，心中会有一种释放的感觉。久坐机关后突然看见满目葱绿的田园风光，闻着花香，真是惬意，于是总会产生一种期望——期望这次行驶没有终点，没有停驻，就这样不急不缓地走下去。     

詹广云佳话

山东兖矿集团唐村实业公司职工詹广云是有名的“写手”，近日盛传佳话。     

杜维明：为往圣继绝学的一代儒者

杜维明,儒学大师唐君毅、徐复观、牟宗三之后新一代现代儒家的主要代表之一。杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心。他将儒教中国与儒家传统的区分,使“儒学复兴”说成为当时文化讨论中的一派显学。从一定意义上说,现代新儒学在中国大陆绝响30年后重新引起人们的注意和兴趣,与杜维明是分不开的