浅析河北威县乱弹唱腔的艺术特色

唱腔是乱弹音乐的主体。文章对威县东西路乱弹唱腔、板式变化体唱腔、乐队及乐器伴奏进行了论述与分析。     

岳西高腔的艺术形态与文化意蕴

岳西高腔是安徽岳西县境内古老而稀有的剧种,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。其剧目分喜曲与正戏,来源于宋元南戏与明清传奇;音乐体制基本属＂曲牌联缀体＂,并运用了＂破曲加滚＂、＂并曲加滚＂、＂曲外加滚＂的艺术形式,声腔单一,腔、滚结合,唱、帮、打三要素融为一体;演出分围鼓坐唱和舞台表演,表现出独特的民俗风情和文化意蕴。     

保定易县后部村"十番乐"初探

保定易县后部村“十番乐”是民间的一个地方乐种。通过对其音乐和化的考察、分析，体现了中国传统音乐化的典型特征。     

关于京剧唱腔创新的浅思

京剧唱腔必须要创新，新创的唱腔要“化”入京剧念白、行腔的特色，“融”入京腔的韵味，经受住时间的考验，京腔的创新既要继承传统又要超越传统，既要让老观念接受又要让新观念喜欢，它要在传统的唱腔程式和现代的审美情越之间寻求平衡。     

中国民族唱法特色的探讨

中国民族唱法是从事专业音乐和声乐教学的一个重要组成部分,它是在继承我国传统民族声乐艺术的基础上去借鉴和吸收西洋唱法的精髓,建立适合中国国情的民族唱法体系。     

简论程砚秋唱腔特点——以《锁麟囊》为例

程砚秋是中国京剧领域一位卓有成就的旦行青衣表演艺术家,是程派创始人。程砚秋一生所取得的卓越成就是京剧艺术近百年来所达到的高峰之一,其唱腔特色别具一格。他一生的艺术实践不仅对京剧旦行,同时也对整个戏曲艺术的发展,产生着深远的影响。本文通过对程砚秋剧目《锁麟囊》剧本的唱腔进行分析,来总结出程砚秋的唱腔特点。     

中国古代“一曲多用”现象探析

"一曲多用"是一种广泛存在于我国音乐艺术中的现象,它以多变的面貌散见在各类音乐体裁中。本文对"一曲多用"现象进行了溯源及其广泛存在性的探讨。首先,从"模仿"与"传播"的角度阐述"一曲多用"的源头,以"思想"和"制度"为切入点谈其影响。然后,在"曲牌"研究成果的基础上衍生分析"一曲多用"现象的发展状况。最后,探讨了该现象在不同音乐体裁、不同社会阶层、不同民族间的广泛存在。以此得出中国古代音乐发展过程中的一些特点,为正确认识、解读中国音乐提供些许参考。     

浅谈晋剧《坐楼杀惜》的教学排导

《坐楼杀惜》剧情扣人心弦,矛盾冲突尖锐激烈,人物性格鲜明,是一出脍炙人口的折子戏。《坐楼杀惜》的教学排导要从人物情感与表演动作、唱腔道白以及音乐节奏运用等方面进行具体分析。教学演出能够更好地促进学生学习传统经典剧目,掌握唱念做打等基本功,使学生在学习中掌握传统剧目中的精华,以新的思路、新的理念实现艺术教育的新突破,开创艺术教育的新局面。     

庆元“二都戏”音乐形态浅析

＂二都戏＂是浙江省庆元县的一个历史剧种,其唱腔分类有三种：即京胡戏、横箫戏、毛胡戏。＂二都戏＂的表演风格朴实粗犷,舞台表演形式和演唱程式具有明显的艺术风格和浓厚的乡土气息。     

松阳高腔唱腔曲牌的表现方式探析

本文主要对国家非物质遗产松阳高腔进行分析,在阅读有关文献与探析戏曲脚本的条件下,对松阳高腔曲牌结构方式与演唱方式,展开多层面、多角度的理论阐述,目的就是明确松阳高腔曲牌的独特结构与演唱方式,为人们欣赏松阳高腔这一古老戏曲艺术、探究松阳高腔审美价值、促进松阳高腔的可持续发展提供参考依据。