中国山水美学发轫考述

中国古代美学中的一支山水美学 ,由孔子“知者乐水 ,仁者乐山”和道家的“澄怀味象”发其端。儒家以山水“比德” ,至汉而美感退化。文艺家对山水美学的发展作出贡献 ,是从《楚辞》时代至南北朝 ,有宋玉肇始的赋家山水 ;顾恺之、宗炳等的画家山水 ;袁崧、谢灵运等的诗文家山水 ,呈现为三种类型和三个相衔接的阶段 ,人们终于突破了头脑中“比德”等种种障碍 ,而对大自然山水“情用赏为美” ,并有诗文绘画中再度的审美创造。山水美学经历漫长的发育期 ,终于成型 ,走向成熟。     

体育竞赛商品与价格问题研究

运用经济学的基本理论分析了体育竞赛商品与价格的特殊性，体育竞赛商品的价格依据和价格机制，提出了体育竞赛商品价格体制改革的建议。     

精美的图画生命的颂歌--谈谈《紫藤萝瀑布》的美

宗璞在《紫藤萝瀑布》中发挥新奇丰富的想象，调动比喻，拟人等手法，精细生动地描写了藤萝花的勃勃生机和妩媚的持征，营造出美妙生动的意境，从而洞察到生命的本质，而作者的情感从始至终都体现出一种含蓄深沉。     

“令”应作“美”解

“群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。”(李渔《芙蕖》) 高中语文第一册对这篇课文的注释中,将“群葩当令时”注释为“正当各种花开的时令。葩,花。当令,正当时令”。这个注释表面看来,通顺明白,但将其放在全句的译文中去,即为:“正当各种花开的时令,只在花开的那几天,在它们开花前和开花后,是人们经过不会过问,无人欣赏的时候”。全句语意显然别扭不通。这个问题出在对“当令”二     

技术商品价格及其数学模式的探讨

<正> 一、技术商品价格的特点 技术商品是人类智力劳动的产物,是一种知识形态的无形产品。它具有使用价值和价值二重性。一项研究成果或技术如果没有使用价值,即使花费了大量的劳动,最终也不会形成价值。 技术商品同一般商品一样,都是用货币形式来表现自身的价值,这就是价格。技术商品的价格系指技术转让方向技术接受方收取的费用。在确定技术商品价格     

社会公正视野中的金钱观

金钱,作为一般等价物的特殊商品,只不过是市场经济交易的"中介",是一座"桥".而目前,一些人给金钱带上了神圣的光环,在金钱的魔力下,人的心灵扭曲,社会公正的天平发生了倾斜.因此,我们应当树立正确的金钱观,正当地认识和利用金钱.     

论鲁迅杂文中比喻的审美追求

鲁迅杂文成功地创造了一系列的比喻形象，具有典型性、哲理性和意境美。比喻形象的成功塑造，使鲁迅杂文增添了丰富的表现力和强烈的感染力。