以《商州又录》为例谈散文的雅俗

《商州又录》这一篇长散文是贾平凹1984年写下的,后来被选人钱理群主编的《中国现当代文学名著导读》一书。《商州又录》作为名著,人们对它的研究有许多。本文仅从雅与俗这个角度,作一些浅显的探讨。     

贾平凹与80年代“改革文学”——重读贾平凹“改革三部曲”

本文以贾平凹《满月儿》之后至“商州三录”之间的“改革三部曲”为研究对象,讨论贾平凹与“改革文学”思潮的关系。在文本细读的基础上,本文试图揭示的,不是通过贾平凹的创作来理解“改革文学”．而是讨论“改革文学”如何通过文学批评等方式“规训”贾平凹的创作以及以怎样的方式在其作品中得以呈现。换句话说,通过对一般认为远离“思潮”的贾平凹相关具体作品的分析．笔者试图揭示社会历史语境如何进入“文本”,以此重思“新时期”以来“文学”与“历史”的关联。     

商州方言的尖团音及其音变

讨论了商州方言尖团音在城乡分合的差异及其相关的音变.并以<方言调查字表>为准,从中古音的音韵地位出发列举了以张家塬为例的东南乡读尖音的字.     

试论商洛红色旅游资源分布状况

厘清商洛红色旅游资源分布状况,是进行革命传统教育,促进旅游产业发展的基础性工作.地处陕西东南部的商洛市,在革命战争年代曾先后三次建立革命根据地,解放后被国家批准为"革命老区".其境内有丹凤县竹林关等六处重要会议会址,有山阳县漫川关等六个较大战斗遗址,有唐澍、徐宝珊等六位著名烈士故居或牺牲地及墓葬地,还有商州城、龙驹寨等十余处重要革命活动发生地.商洛红色旅游资源种类多、数量大、内容丰富、分布广泛.     

贾平凹小说的商州情结

商州是贾平凹成功之根基,文学之源泉。贾平凹以商州这块地方来体验、研究、分析、解剖中国社会的历史发展、生活变革。他以超常的认知和感应思维,同商州的山势水形、社会风尚进行着强烈的心物交感,描述出一幅幅颇具地域特色的自然景观、历史景观、人文景观。     

《商州三录》的文化函蕴

贾平凹的长篇散文《商州三录》受到读者的称赞。本文从地域文化、民俗文化、巫鬼和图腾构成的神秘文化，以及商州乡民的文化心理，对《商州三录》的文化涵蕴作了阐释。     

秦汉峣关、唐蓝关小考

大量的历史资料说明了峣关、蓝关在历史上的确切位置,秦汉时的峣关、唐时的蓝关,都在今商洛市的商州区。有些历史资料虽有不同记载,但追本求源,这些不同的记载仍证明了秦汉时的峣关、唐时的蓝关都在今商洛市的商州区。近代、当代权威性研究成果证明这种看法。     

商洛市商州方言音系

本文描写了商州方言的声韵调系统、音韵特点,并列出了同音字汇。     

商州四皓庙四皓墓稽考--兼论商山即楚山

介绍了商州四皓庙的概况,通过资料引证和碑石佐证,得出了商州四皓墓不是"衣冠冢",而是真墓的观点.四皓的隐居地商山,也称楚山,西起商州城南,绵延至丹凤城东,四皓在商山一带隐居多处.     

商州有望跻身历史文化名城

商州原为大禹时契的封地商国，商山为秦末汉初“四皓”隐居地，商於六百里是历代兵家必争之地，也是水陆交通繁盛的通道。商邑是商鞅的封地，比秦都咸阳还早一年。州城四面文物丰富：东有夏商用遗址，南有新石器地点群，西有恐龙脚印和恐龙蛋化石，北有旧石器地点群。商州民间文化丰富多彩，有南北过渡和融合的特征。商州自民国以来的落后状况，解放后特别是十一届三中全会后逐步得到改变。