论商谈原则与民主原则的统一

哈贝马斯的程序主义民主模式把商议规则、论辩形式和程序当作民主政治的核心。他认为,具有正当性的民主的立法过程只能来自于程序,唯有包含道德内涵的立法过程才是真正具有正当性的。商谈原则必须贯彻于民主的建制化过程,换言之,民主的核心内容在于商谈原则与法律形式的紧密结合。这些观点和理念虽然有些理想化,但其中所包含的对程序正义和协商精神的重视,具有重要的理论和实践意义。     

民主与科学的分与合

从历史上看科学与民主者有分有合,并不总是相容。就当今科学和民主实践发展的面貌来看,二者互为应当借鉴,即在科学中引入民主制度,在民主决策中重视认知公正。＂认知公正＂是这种互为借鉴的桥梁。     

国家重点学科结构的内嵌性与非均衡性分析

国家重点学科内嵌着资源、规则、权威等学科发展元素,资源价值赋予的差异性、权威授予的分层性、学科成员互动的异质性使国家重点学科面临着二元分割、权威垄断、合法性危机的挑战.用商谈伦理来重建国家重点学科建设的公共领域和理想的言说环境,使国家重点学科结构向权力均势、利益均衡方向转变.     

基于传播个体主义的“交互”与“共识”——自媒体时代新型信息政治实践的双向价值及治理逻辑

信息政治是人类进入信息社会的产物,媒体技术的升级引发了信息政治内涵的更新。相较于传统互联网,自媒体通过赋予信息政治"交互性"内涵而进一步深化了其自治性维度。大众在自媒体平台上通过议程设置、发展公共生活、"倒逼"政府等环节,构建起以多层次交往为核心的政治行为交互体系,提升了政治效能感。然而,基于"传播个体主义"的自媒体也增加了政治系统的不稳定性和社会结构的风险性。政府需确立柔性、开放的治理思维,充分估计自媒体作为"公共领域"的可能性,做到"近用"且"善用"自媒体,以发挥其在寻求重叠共识中的积极作用,创新公民与政治权力协商的新方式。     

沟通——出版“走出去”的有效途径——中澳出版交流研讨会业务商谈散记

由新闻出版总署批准、中国图书进出口(集团)总公司组织的2010年澳大利亚、新西兰中文书刊巡回展览,于2010年12月1日在澳大利亚著名城市悉尼开展。12月3日上午,在悉尼科技大学演讲厅举办了     

教学中的价值引导与价值商谈

在社会日益走向价值多元的时代,无论单向强制的价值灌输,还是一厢情愿的价值引导,都难以适应儿童自主构建价值观念体系的需要。作为道德教育环境的课堂教学,有必要引领学生展开价值商谈。价值商谈的基本特征是:真正的对话,设身处地的理解,个性化的价值建构。价值商谈中教师是“平等中的首席”,其责任是在发生价值冲突、价值质疑和价值混乱时,加以适时、适当的引领和生成。     

商谈伦理在高校德育工作中的应用

2008年9B,首批90后大学生步入校园,和80后一起成了高校校园的主角。曾今一度被认为是垮掉的一代的80后和90后经历了地震和奥运,使人们发现他们身上蕴涵的爱国、自信、激情……是中国未来的希望。充满矛盾的当代大学生给高校德育工作带来了很大的挑战,而合理的对话是进行这一工作的必要程序,商谈伦理是这一工作的必要前提。     

哈贝马斯商谈伦理的运用分析

商谈伦理及其基础概念公共领域产生于考察西欧社会发展历程及现代欧洲社会和解的分析过程,德国哲学家哈贝马斯的商谈伦理及其公共领域概念可以为我们在解决实际问题时提供新的解读模式,有其广泛的运用价值.     

论哈贝马斯的合法性及其哲学基础

在资本主义晚期,资本主义积累的内在矛盾进一步凸显,合法性危机爆发,因此哈贝马斯试图为合法性找寻新的范式,即用交往行动理论、公共领域和商谈民主等作为理论支撑对合法性进行重建。哈贝马斯对合法性的重建体现了他的批判反思精神,有其蕴含的哲学基础,也可以看到对人民主权的孜孜追求,实现了对传统合法性理论的扬弃与超越,把西方的合法性研究擢升到一个新的理论境界。但他的合法性也有着不可避免的理想主义色彩,其实用性和可能性都有待进一步考察。     

论哈贝马斯对现代性道德哲学的重建

哈贝马斯引入社会世界的概念,对宗教的有效性基础已被动摇的道德传统进行合理重建。他接受了普遍语用学理论,对道德共识原则进行了论证,由此形成的商谈伦理学具备康德道德哲学的理论特征。哈贝马斯商谈伦理学以康德道德哲学作为理论背景并加以超越,开创了一条重建现代性道德哲学的路径。