试论邓小平的富民思想

一、邓小平的富民思想是我国历史上优秀经济思想发展的必然结果,是对毛泽东经济思想的继承和发展毛泽东同志曾经说过：“今天的中国是历史的中国的一个发展”,“中国现时的新政治经济是从古代的旧政治经济发展而来的”［１］。我国最早产生的经济思想是儒家的大同、小康思想。大同思想反映了人类对无阶级、无剥削的美好社会的向往。儒家的小康思想是以不变更私有制度为基础的,所以无法解决社会的阶级矛盾,更无法解决人民的幸福问题,起了维护剥削阶级统治的作用。在封建社会,地主阶级对农民阶级进行残酷剥削和压迫,逼迫农民不断举行起…     

富民别忘了农村的社会事业

据统计资料显示,2002年中国全社会的教育开支是5480亿元,这包括财政开支、学生家长开支,也包括社会各方面的投资和捐助。根据教育部的统计,在这5480亿元中,用在农村的只占23．1％,而在1．6亿接受义务教育的孩子中绝大部分是在农村,因此农村分到的教育资金实在太少。即使在去年中央已经明确各级财政新增加的教育、卫生、文化事业经费必须主要用于农村,但这个政策其实落实得并不好。因为能够参与教育资源分配的人实际上没有多少能够代表农村的孩子。     

国庆六十周年

开元礼炮响春雷,自力更生自理财。五载蓝图强国路,卅年改革富民牌。群星探月嫦娥舞,两弹腾空魔鬼哀。     

松花江畔唱新歌——黑龙江省同江市赫哲族60年教育发展纪实

同江市地处黑龙江省东北部、黑龙江和松花江交汇处南岸,北隔黑龙江与俄罗斯相邻,面积6300平方公里,人口20万,是国家兴边富民行动重点县。同江市有八岔和街津口两个赫哲族乡,是我国赫哲族的主要聚居地。     

阜宁大力实施“雏鹰”工程，大学生“村官”快速成才

近年来,江苏省阜宁县对大学生村官培养管理和创业富民工作作出了专项实践意见,专门出台了《关于加强大学生“村官”培养管理和创业富民的实施意见》,建立了县处级领导干部结对联系制度和“3＋1”结对培育机制,全县各级党政组织更是悉心照顾,大力支持,县财政还拿出专项担保基金,由县中小企业担保公司为每名有创业项目的大学生“村官”提供5至10万元的创业贷款担保。     

文化制衡观在"富民兴边"行动中的价值

21世纪初,国际形势发生了巨变,西方列强的势力在亚洲地区快速消退,中国及其邻国的自主能力正稳步提升,改变边境地带社会经济滞后状态,开始成了双边和多边的共识。特别是随着中国综合实力的增长,无论是综合潜力,还是国际声望都能对边境地区的发展发挥引导和协调作用。上述特点表明,当前实施“兴边富民”行动正当其时,正当其用。历史的经验表明,社会经济要取得发展必须确保文化生态耦合体系的完整,故文化制衡观理当成为“兴边富民”行动的指导思想。     

“百官楷模”马丕瑶的一生及其为官思想

清末重臣马丕瑶一生为官清廉正直,政绩卓著,深受百姓爱戴和慈禧太后与光绪帝的信任和赏识。他不仅在"丁戊奇荒"期间施政有方,全活解州百姓;还在升任广西、广东巡抚后积极兴办"洋务",努力振兴当地经济并注重教育,以求"富民励能"[1]且获得可观成效,可谓"洋务运动"后期"求富"的一个代表。不仅马丕瑶独立高尚的人格值得世人学习,其务实开放的为政思想亦值得当今从政者借鉴。此外,马丕瑶还是一位成功的父亲,其长子马吉森、次子马吉樟、三女马青霞亦有远见卓识与不俗作为,在中国近代史上占有一席之地。     

民本思想与政府善治的建立

政府善治是政府运用公共权力管理社会所追求的目标。作为当今我国政治发展的一种目标选择,其实现的基础是公民社会的形成,民本思想的确立不仅仅是中国共产党人源于中国传统政治文化适应新形势所提出的执政理念,而且它还强有力地转变了党的执政方式和执政手段,使善政的实现有了更为坚实的政治基础。对正处于转型时期的中国社会来说,执政党必须担负起积极培育公民社会历史重担,只有在公民社会的形成和良好的政府二者都具备的情况下,善治才能最终实现。     

科技创新 和谐发展——访青海省科技厅副厅长高延林

近几年来,青海省科技工作以促进地区经济建设为中心,在科技体制改革,重大科技项目攻关等方面迈出了实质性步伐。随着科技富民计划的实施和重大科技攻关项目的国内外招标,基层科技工作者的积极性和创造性得到充分发挥,一些制约优势资源开发的难题得以攻克。近日,我们就青海省的科技创新和科技奖励工作,采访了青海省科技厅副厅长高延林。     

试析王安石富国富民思想中的悖论

王安石的经济思想有两大内容：一是强调国家对经济生活的绝对控制，以轻重之术调节经济；二是理财要以富民为重要目标。前是法家的国家本位思想，讲富国；后体现了儒空的民本思想，要富民。以专制政体、专制手段理财，而求富民之目标，无异于缘木求鱼。笔认为，王安石经济思想中这一悖论的深刻原因根植于儒家特有的国家观里。