对师德问题的思考

关于师德，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”；唐代韩愈，专门著有《师说》一文，指出老师的三大任务是：“传道、授业、解惑”，并强调：“道之所存，师之所存”；江泽民同志《关于教育问题的谈话》明确指出：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”周济部长在全国师德论坛开幕式上发表了重要讲话——《高度责任．将师德建设放在突出位置》。     

关于大力发展我国高等职业教育的思考

随着高等教育体制改革的逐渐深入,高等职业教育不只是专科教育,应用本科、专业学位教育都是职业教育,我国高等教育已悄然向高等职业教育战略转型。高职教育培养的目标是集思能、操能、情能于一身的高技能型人才。在高职教育中,教什么比怎么教更重要,产教结合比工学结合更重要。只有消除官本位,回归师本位,才能实现高等职业教育健康可持续发展。     

职教基础文化课教师的角色转变

本文简要分析了职教学生的能力与素质要求及基础文化课程的作用,从为人师表、教学内容、教学模式、教学实施、教学评价及自我提高等方面就基础文化课教师的角色转变进行了阐述。     

“导学·展交·训练”教学模式浅议

“导学·展交·训练”教学模式是在借鉴了杜郎口中学的“三三六”自主学习模式和洋思中学“先学后教”教学模式的基础上创立的。其教学主导思想是：面向每一个学生，最大限度地激发学生的学习积极性，让学生超前学、主动学、互相学，课前、课中、课后全过程学，教师以学定教，变教为诱，学生变学为思，先学后交，反馈矫正，在多元评价和激励中形成良好的学习品质，提高学习自信心、自学能力和学习效率。     

思之则活 思活则深——两则案例引发的思考

美国教育家苏尔曼认为,反思是一种教育推理的过程,反思不仅表现为一种能力,而且是检验教学目的、手段和内容之间关系的过程。在这一过程中,教师要回顾自己的教学。这种回顾,如果只是描述教学中发生了什么,那么它只是一种一般感受性思维;如果在回顾过程中对教学进行加工使之系统化,即重新建构他们的实践世界,那么它则是批判性反思思维,其结果就像苏尔曼描述的那样,将产生复杂而动态的教学世界中的     

课堂教学要强调一个“实”字

<正>教育心理学专家曾经作出论断:课堂上学生听教师讲,只能记得15%;如果学生自己看书,可以记得其中的25%;如果既看又听,效果不是这二者的代数和,而是65%.可见,学生的自主的学是多么的重要.所以,教师既要把课讲得深入浅出,通俗易懂,重视基本概念和规律的教学,又要把着眼点放到调动学生学习积极性上去,让他们的多种感官活动,相互影响,相互促进,将学落到实处.     

教学内容的经典传承与开拓创新

确定教学内容就是解决教什么的问题,诚如李海林老师在《如何构建一个可用的阅读教学内容体系》一文中所说,老师们确定一篇课文的教学内容,要看它们是文学作品还是实用文或文言文,以此选择阅读方式,是文学作品就可以选择鉴赏、解读,是实用文就可以选择接受性阅读、批判性阅读、操作性阅读、创造     

教师要以德育人

教师的师德对学生的影响远远大于教师的知识对学生的影响。师德是真诚,是律己,是敬业,是奉献,是人格,是作为一个优秀教师所特有的气质。作为一名优秀教师就要以德育人。放下架子,走近学生,平等交谈就是师德。我们时常会见到这样的现象:有的老师常被学生围在中间,彼此有说有笑,其乐融融,好不让人羡慕;而有的老师,学生见之不是低头躲开,便是张口无言。原因何在呢?在于架子。其实,教师只要放下师     

“先学后教”课堂教学模式初探

“先学后教”这种课堂教学模式经江苏省泰兴市洋思中学的有效实践而风靡全国。笔者认为，要想使这一教学模式产生实实在在的效果，生搬硬套是行不通的。必须结合本校本班学生的实际情况，不断完善、丰富，才能真正促进教学，提高学生的综合能力。下面，结合教学实践谈谈使“先学后教”教学模式更行之有效的一些做法。     

加强常规训练,激活情感——探求作文教学的新路

作文教学作为语文教学的重要组成部分,承担着培养小学生正确理解和运用祖国语言文字,使其学会观察、思维、表达的一般方法,进而形成良好的智能、情感、意志、个性品质的重任。因此,教师必须从最基础的工程抓起,以作文教学为突破口,探求一条新路。一、分析现状,摆正认识长期以来,由于受应试教育的影响,作文教学都是围绕考试打转,严重偏离了正常的教学要求,阻碍了对学生写作兴趣的培养,不利于其写作水平的提高。