回到原点的哲学之思——《本质主义、反本质主义与中国教育学研究》批判

《本质主义、反本质主义与中国教育学研究》一文在考察所谓的“本质主义”以及相关的教育学研究的过程中走错了方向,因而在“截取”了所谓的“反本质主义”的一系列时髦话语的同时,也“背负”了其固有的“反本体论”、“反形而上学”的一系列通病。所谓的“本质主义”及其“严重的历史性后果”是“反本质主义”所赋予和强加的。21世纪的中国教育学研究必须深刻地批判和彻底地抛弃所谓的“反本质主义知识观和认识论路线”,坚持马克思主义哲学的一般世界观或本体论的基本观点,否则的话,势必误导现实的教育学研究并进而带来一系列的负面影响。     

休闲与人的全面发展

休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活。作为一种生活实践,休闲可以满足人们的自我实现的需要,塑造人的自由个性,促进人的全面发展。休闲消费从一个侧面确证和体现人的价值存在和人的本质。在当今消费社会中,我们应该摒弃休闲消费主义,确立科学休闲价值观,促进人的全面发展。     

形似神异的对等句和等式句

对等句和等式句是语义学中一组很重要的句型 ,它们具有形似神异的特征。形似是从表层结构即形式相似而言的 ,神异则是从深层结构即语法语义分析其不同的本质     

马克思关于人的本质的实践观论析

针对国内学者普遍将“实践”视作马克思人的本质的本体论蕴涵这一研究现状，笔者经过考察认为，对马克思人的本质问题的学术研究在研究方法、逻辑结构以及认识目的三个方面存有局限，通过综观原著得出结论：《1844年经济学——哲学手稿》同《关于费尔巴哈的提纲》中的两处论断均非本质论，前者处在人类学层次，后者处在社会学层次。     

应用HPS教学模式促进学生自主构建科学本质观的教学设计例谈

当前,部分生物教师科学本质观念不足,运用科学史培养学生科学本质观的教学设计存在诸多问题,这些教学设计体现了将生物科学史融入教学的理念,但均未能促进学生自主构建科学本质观。以"孟德尔的豌豆杂交实验(一)"为例,应用HPS教学模式展现促进学生自主构建科学本质观的设计方法,以期为一线生物教师的教学实践提供参考。     

能力本位：新世纪师范教育的基本理念

新世纪的师范教育确立能力本位的基本理念，是知识经济时代的本质要求，是构建人才培养模式的崭新课题，是实施素质教育的价值取向，是教师素质结构的重要内涵，也是师范教育深化改革的迫切要求。因此，必须采取调整师范教育目标和课程结构、加强教育实践环节教学、增强指导性、渗透性和示范性、深化教育人事制度改革等基本策略，努力提高师范生的教育教学能力和未来教师的专业化水平。     

我的“新语文教育观”

新语文教育有“一个本质“:“新语文教育“就是一种“奠基性“的“精神教育“,是通过“语言“奠定学生的民族文化精神和真实自由的个性精神。“新语文教育“有“两个基本原理“:一、“新语文教育“主张以“举一反一“为主“举一反三“为辅。二、着意于“精神“,着力于“言语“必得益于“能力“。     

论意志在人的实践本质中的地位和作用

西方哲学传统将人的本质看作理性、意志、情感等三要素的统一。马克思之前的哲学的人的本质主要地与三要素中的理性相联系 ,将精神确定为人的本质 ,从而呈现为一种解释世界的认知型哲学。马克思哲学的人的本质主要地与三要素中的意志相联系 ,将实践确定为人的本质 ,从而呈现为一种改变世界的实践论哲学。     

在声乐教学的情感体验中培养学生的创新能力

体验是人们通过对客观事物的感受，是认识主客观世界必不可少的途径。它虽然不是具体的心理活动内容，但作为一种心理过程、积极参与到各种心理活动中，对丰富感性认识和积累，对提高理性认识与能力，都有着积极的意义。由于体验是亲身性的，其感受具有的性质，不仅真实可信，而且能融入人的本质力量。     

价值本质与制度分析

价值本质是马克思劳动价值论方法论革命的集中体现，也是其对资本主义制度科学分析的一把钥匙。深刻理解马克思对价值本质的方法论意义，才能深化对劳动和劳动价值论的理解；才能正确认识制度分析中的价值创造与价值分配的关系。