嘉祥汉画像石中的吉祥文化

本文主要从历代尤其是汉代石刻画像上的祥瑞画面及历史上有关文献的记载,谈了吉祥文化的历史演变过程及在人们观念中的影响。     

比较中日“红“的运用及含义——从语言、文化方面

中国和日本的颜色文化,一方面得益于长时间的文化交流,两国间存在很多相同或相似的地方,另一方面,由于两国有着不同的风俗习惯、历史文化背景,两国间同时也存在着不少不同的地方。文章通过比较“红”在中日两国语言、生活中的运用,分别从语言和文化的角度揭示了中日关于“红”的差异。     

水族服饰中的吉祥文化

水族是由南方古代“百越”族群中“骆越”的一支发展而来的单一民族 ,具有悠久的历史。他们在长期的劳动生产、生活中创造了许多装饰艺术。本文通过水族的民间传说、故事和歌谣中 ,便可窥视到其中蕴含着深刻文化寓意的凤凰、鱼、蝴蝶、虎、龙等事物在水族装饰中表现出独具特色的吉祥文化 ,以便让更多的读者对水族文化载体有较多的理解     

妈妈，永远的良师益友

边巍巍，杭州歌舞团首席舞蹈演员。在2006年8月21日至29日举行的第三届韩国首尔国际舞蹈大赛中。以《吉祥》和《奋飞》两个民族舞蹈。一举夺得了民族舞蹈比赛女子组唯一的金奖。舞蹈。可以说是巍巍生命中不可或缺的重要部分!而妈妈不仅仅给了她生命。还给了她一个美丽的舞蹈世界!妈妈带着巍巍认识了舞蹈、走进了舞蹈。并感受着舞蹈的艰辛和快乐。[编按]     

大班音乐欣赏：歌曲《吉祥三宝》

一、设计意图 《吉祥三宝》是一首一家三口欢快温馨的对答式蒙族小曲。简单的旋律、天籁般的歌声，让听过这首歌的人无不为它打动。大家非常喜欢歌中纯净、稚嫩得仿佛草原牛奶一般清纯的小英格玛的演唱，听她的声音“耳朵就好像给洗了个澡一样舒服”。爸爸的歌声悠扬朴实，散发着草原的味道。歌中一家三口温馨幸福的对唱所传达出来的家庭和谐与美好，不知感动了多少人。听《吉祥三宝》，我们会更容易浸澈心底地感受情真意切的亲情。     

《护国三宝偈》夏汉藏合璧考释

论文对《护国三宝偈》夏、汉、藏三种文字的文本进行了对勘研究,指出西夏文和汉文九字本当是由藏文同步译出,且翻译时夏、汉两本之间互有参考,西夏文七字本则是在九字本的基础之上缩减而成。按照西夏的度僧考试以语言分科的习惯,论文推测党项、吐蕃童行以党项语念诵该偈的西夏文九字本《守护大千国吉祥颂》,而汉人童行以汉语念诵其相应的汉文九字本《护国三宝偈》。不过,汉文九字本对个别常见藏文词汇的处理出现了失当,给人的感觉是汉译者的翻译或佛学水平可能不是太高。     

福

一个"福"字所包含的万千风情"福"和中国传统文化渊源深厚:中国人自古就祈福盼福、崇福尚福,对福有高度的心理认同感;"福"字是最古老的汉字之一,至今已有三千多年的历史;"福"字位于"福、禄、寿、喜、财"五个中国人最喜欢的汉字之首;"福"的内涵既可浅显又可高深。把一切有关福的文化风俗     

迎岁集福——明《麻姑献寿图》辨析

长寿是人类本能的追求。正是在这种追求的基石上,千百年来逐渐形成了源远流长、多姿多彩的中华长寿民俗文化。自古以来,人们就从未中断过对于长寿的追求与祝愿：从嫦娥奔月的传说,到炼丹求药的典故;从年逾八百的彭祖,到持酒献寿的麻姑;从“龟龄鹤算鹿千秋,长春鸟贺白头翁”的长寿吉祥动物.     

吉祥三宝——我的家

我最喜欢《吉祥三宝》这首歌．我觉得它就像是唱我的家——爸爸是太阳．妈妈是月亮．我就是那个可爱的小宝宝。     

“景泰蓝第一人”张同禄力作:国宝《牛转乾坤》首发

<正>[国宝档案]中央电视台《国宝档案》、《人物》、《东方时空》栏目曾多次对张同禄的创作进行跟踪报道。《牛转乾坤》取意"扭转乾坤",以生肖"牛"为