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62.
才让多杰 《安顺师范高等专科学校学报》2010,12(1):34-36
文章从介绍藏族吉祥符号的渊源出发,分析其内涵及其表现形式,并在此基础上,选择藏民族生活中最为常见、最具典型和代表意义的吉祥符号为例,探究其象征意。 相似文献
63.
王青嵩 《聊城师范学院学报》2010,(2):122-123
中国传统吉祥观念是民族文化的重要组成部份,承载着中国人民对生活的美好希望和祝福,把其精华运用于动画造型设计中,将会使作品具有其独特的审美价值和审美意味,对于推动动画产业的发展,具有重要的现实意义。 相似文献
64.
余山枫 《淮北职业技术学院学报》2009,8(4):39-41
在我国传统文化中,龙是天地的使者和王权的象征,也是民间喜爱的瑞兽。作为龙文化的具体表现形式之一,龙纹已经成为我国传统吉祥纹饰的代表。 相似文献
65.
2013年11月9日~10日,由国家体育总局社会体育指导中心、中国钓鱼运动协会、重庆市体育局、开县人民政府共同主办,重庆市钓鱼运动协会、开县体育局联合承办的2013年中国开县汉丰湖“吉祥天杯”城市钓鱼对抗赛在重庆开县汉丰湖举行,来自全国120个城市的360名钓手在此展开了激烈角逐。 相似文献
66.
本文从朱仙镇木版年画谈起,论述了我国传统木版年画装饰图形中吉祥观念的表现形式及其寓意的本质,从一个方面反映了装饰图形是一种善和美的行为和意志,传承与发扬它,把其精神元素融入现代设计之中,必定会使设计更具文化性与社会性. 相似文献
67.
彝族服饰从款式到佩饰,从色彩到纹样都不同程度地反映着彝族民间纳福迎祥、驱邪避恶的吉祥观念和意识,折射着彝族文化结构中最深沉的心理积淀,具有原始宗教崇拜的寓蕴。 相似文献
68.
民间建筑反映民间文化,它是民间物质文化与精神文化的共同体现,既离不开对物质条件的依托,更离不开思想观念的指导,又是人们追求理想生活、讲究好尚、遵守禁忌等精神意识的体现.本文以相关的文献为理论依据,经过实地考察,从艺术的、人文的角度探讨了在大理白族民居建筑中充分体现了吉祥文化的风水文化、宗教文化、礼教文化等等. 相似文献
69.
中国谐音吉祥文化在汉语国际教育中具有重要的意义。然而在当前汉语国际教育领域,谐音吉祥文化教学并未得到应有的重视,甚至可以说谐音吉祥文化的相关教学存在比较严重的缺失。在汉语国际教育中需要提高教师的自身素质,从课堂教学、课后引导等方面加强中国谐音吉祥文化教学。 相似文献
70.
中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分,是表现民族历史的一套完整的艺术形式,在艺术研究领域里具有重要的意义.由于传统吉祥图案蕴涵着特殊的艺术价值,因此在现代室内设计中如果能够对其加以适当应用,可以为当代的室内设计艺术增加新的手段和表现方法. 相似文献