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971.
钟羽 《中学语文(读写新空间)》2004,(8):F002-F002
喻旭初,1941年生.江苏宜兴人。1963年毕业于江苏教育学院中文系.同年8月至今,任教于南京市金陵中学。 相似文献
972.
"后喻文化"引起的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
关凌芳 《开封教育学院学报》2002,22(4):49-49
“师者,所以传道授业解惑也。”如果把唐代韩愈对教师职业的界定理解为今天的“教书育人”的话,那么“授业与解惑”都含有传授知识之义。因此,教师必须具备丰富的知识。20世纪五六十年代及其以前,青少年学生在家听父母及其他长辈的教诲,从父母长辈那里学到许多知识,受到启蒙教育。因此,我国向有“家长是孩子的第一位老师”的说法。在学校,孩子从老师和学校领导那里,学到的东西多;教师和领导在学生心目中有着绝对的权威。而当历史进入20世纪七八十年代以后,特别是八九十年代以来,由于现代科技迅猛发展而引起的知识裂变和现代… 相似文献
973.
在线性代数中,有关矩阵秩的等式证明不但是书中的难点,更是其中的重点和内容核心之一。也是研究生数学入学考试的重要内容。本归纳了有关矩阵秩的等式证明方法,从而有助于掌握握有关矩阵秩的证法和求法。 相似文献
974.
975.
976.
罗威 《数理化学习(初中版)》2011,(10):27-29
发散性思维是创造性思维的核心成分,如何培养学生的发散性思维是教育、教学关注的热点问题.发散思维是从同一来源材料中探求不同答案的思维过程,思维方向分散于不同方面,它表现为思维开阔、富于联想,善于分解组合,引伸推导,敢于创新.培养这种思维能力,有利于提高学生学习的主动性、积极性、求异性、创新性,要提高学生的数学成绩,就必须提高学生的数学素养,就得在数学教学中培养学生的发散思维. 相似文献
977.
978.
王平川 《陕西教育学院学报》2011,27(3):5-8
家庭教育的"期望共鸣区"建构,是个体成长与发展的需要,有其充分的家哲学依据;必须符合现代教育观和孩子独特的个性与智能优势,必须符合后喻文化的时代精神,必须符合品性优先原则。在此基础上,还必须构建科学的现代家庭教育文化,选择科学的家庭教育内容,准确把握家庭教育原则,实现亲子之间的有效沟通。 相似文献
979.
随着网络技术的发展与普及,网络教学逐渐成为现代成人接受教育的主要方式。受传统教师观的影响,网络教师在教学中的角色定位不明晰,这严重影响了教学目标的达成。本文以柏拉图的"洞喻"理论为分析视角,探讨了网络教师的主要角色——启蒙者、引导者、合作者、监督与评价者、课程资源提供者以及教学组织者,分析了网络教学过程中教师各角色间的相互关系,构建了网络教师角色模型。 相似文献
980.
"对话式教育"何以可能?--关于对话式教育理论基础的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
“对话式教育”是交往与对话的时代精神和生成性哲学思维方式在教育领域中的回应。从作为教育方法的“对话”到作为教育思维方式以及师生生存方式的“对话”.对话内涵的拓展和深化预示着教育理念和实践方式的变革。主体性哲学的转向、化适应模式的变迁以及课程观的变革是对话式教育诞生的理论基础。教育理念与实践方式从“独白”到“对话”的转变.体现着教育对人的生存状态的关注。 相似文献