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981.
城市文化活力既是城市文化传承的动力,也是城市创造性发展的条件。在全球化变动现实及历史文明的背景下,需要深入挖掘城市文化演进的动力机制,建构"有活力的"即内涵丰富的,积极昂扬,饱满厚重的城市文化。发掘城市文化活力研究的理论资源是全面展开、有效深化城市文化活力研究的基础和前提。内生性思想资源主要为城市文化活力得以成立提供合法性的辩护和基本的理论支撑;实证性思想资源确立的模型、实证及定量分析方法是城市文化保持活力的源头活水;范式性思想资源则为城市文化活力研究确立了原则、方法和基本的理论框架。 相似文献
982.
冯林军 《教学月刊(小学版)》2011,(9):27-28
小学品德学科内涵丰富,许多社会常识、道德规范、良好的行为习惯养成教育与认知孕育其中。品德学科教师要善于选择素材,开发素材,从而拓展教学空间,为提升教学效益提供保障。应该说,品德课的教学素材无处不在。只要用一双慧眼去发现,用一颗敏感的心去体会,都能从中寻找到一些非常好的素材。一、改换形式,善扣学校特色处 相似文献
983.
泉州出境旅游发展较早,出境旅游流已经形成一定的规模。在各个发展阶段,泉州出境旅游流的空间行为模式与北京、广州、上海等大城市有所不同。文章对泉州出境旅游者及业内人士进行抽样调查,探讨泉州出境旅游流的空间行为模式,并根据分析提出优化泉州未来出境旅游空间行为模式的建议。 相似文献
984.
马特 《安阳师范学院学报》2011,(3):100-102
《横过布鲁克林渡口》是19世纪美国著名作家惠特曼的重要作品。在诗中,惠特曼运用多种空间化的叙述手法展现了一个局部片段、整体连续的城市空间,并通过对时间的空间化处理,将过去、现在和将来有机串联起来,进而借助全诗螺旋形的结构框架阐述了自己的城市观和人生观。空间化手法的应用增加了全诗的内容丰厚度和主旨多义性,为读者和批评家提供了丰富的想象空间和开放的解读视角。 相似文献
985.
石莎莎 《湖南师范大学教育科学学报》2011,10(1):9-11
本笔谈旨在从教育哲学的视角探寻当下生命教育的内在意蕴,思考当下教育究竟怎样关涉儿童生命成长。刘铁芳《儿童生命成长过程中的祛魅与附魅》提出当代教育中儿童生命发展过程的过度理智化,导致儿童生命世界祛魅以及儿童生命成长内在基础的削弱,试图以附魅的方式重建儿童意义世界;辛继湘《知识教学与生命关怀》意在重新唤起知识教学的生命关怀,凸显教育教学过程的生命意义;樊杰《教育的强制与生命意义的丧失》重在引出当下儿童生命发展遭遇的基本问题,那就是生命意义的迷失;石莎莎《逃离与回归:曹雪芹教育视界中的生命重建》乃是从中国古代经典《红楼梦》出发,寻找一种当下教育回到起点,重建个体生命发展的内在理路;陈华仔《生命教育的旨归:敞开孩子自身存在的生命意蕴》则是回到现实,阐明生命教育的基本目标,即如何激活孩子自身存在的生命意蕴。陈文芳《生命化教育的实践品格》是从当前生命教育实践探索之典型出发,阐明当下生命教育的现实可能性与实践路径。 相似文献
986.
987.
纪俊德 《中国教育技术装备》2011,(19):148
畅言智能教具系统不仅为英语课堂教学提供了方便快捷的服务,更为教师拓展了广阔的想象空间。用配套的自制教具软件和小小的即时贴,可以非常方便地创造出内容丰富、形式各异的音频材料;可以让静止的物体发出欢 相似文献
988.
张连军 《中国教育技术装备》2011,(1)
恩格斯在《反杜林论》中曾指出:……纯数学是以现实世界的空间形式和数量关系——这是非常现实的材料——为对象的。这给数学尤其是初等数学的本质作出很科学的概括。数学内容的抽象性是众所周知的,但作为数学教材的数学内容,则意味着体现由直观到抽象的渐变过程,以适应学生认识的发展。 相似文献
989.
中英自我提及语(I,we,我,我们)的使用差异显著:英美学者倾向于使用自我提及语单数,且使用现在时、完成时、情态动词较多,体现出他们与读者进行交流、协商的态度;而中国学者受制于传统观念,集体意识较强,所以在学术语篇中羞于使用自我提及语,即使使用也大多用复数形式,从而造成个人观点表述力度较弱,不利于与读者沟通。 相似文献
990.