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991.
元代散曲起源于民间的通俗俚语,是文人口中的"俗文学"。后文人染指把诗词的创作手法运用到散曲中,使它逐渐高雅化。少数民族散曲大家贯云石便是当时推崇散曲雅化的文人之一。贯云石主要通过用典、营造意境、白描三种手法的运用使散曲摆脱低俗,达到"含蓄"。杨维桢曾评价他的散曲有"蕴藉"的特点。尽观其散曲作品,我们处处都可以感受到其作品中的蕴藉美。  相似文献   
992.
明式家具是中国古代工艺美术史上的杰作,我们怀着崇敬与虔诚之心探求之,发现其宛如久置的瑰宝,历久弥新,彰显着"美"的意蕴。  相似文献   
993.
南唐词人李煜,在亡国失政前,"生于深宫之中,长于妇人之手",他这个时期的词作也反映了其生活繁华的宫廷景象,描写对象极具动态美,颇有富贵相;亡国后,他成为了阶下囚,对生活有了更深层次的认识,词作"感慨始深,境界始大",写下了许多反思之痛和凄怆之作。  相似文献   
994.
激发兴趣,打好基础,提高学生创造美的欲望,走出课堂,引导学生身临其境,促进创造美能力的培养,手脑并用,寓学于玩,营造一个轻松自由的创造环境。  相似文献   
995.
追求美、向往美是每个人生活的重要内容之一。美,无处不在,美,让人赏心悦目、兴味盎然。一提数学,人们似乎马上就会想到逻辑思维、抽象思维、发散思维……数学,好像与美毫不相关。殊不知,数学之中存在着各种各样的美。在理论联系实际的基础上,结合初中数学课堂教学改革,以独特的视角展现数学的浑然天成之美、异曲同工之美以及包罗万象之美。  相似文献   
996.
初中化学学习的动力来源于浓厚的兴趣,而传统的初中化学教学和德育以及美育都主要停留在理论知识上,学生无法很好地感受到乐趣所在,使得整个化学教学处于一个尴尬的境地。"德美一体"的教学模式充分满足了社会新人才的需求,从以人为本的理念出发,在保证教学质量的同时,注重学生的情感培养,帮助学生更好地全面发展。  相似文献   
997.
"善观察者,可以见常人所未见;不善观察者,入宝山空手而归。"观察,不只是用眼睛看,要学会调动各种感觉器官,广泛、周密、深入地认识客观事物。处处留心皆学问。只要你做个生活的有心人,用你寻求的眼光去观察、去思考,既可以发现事物的外在美,又可以发现它的内在美,就会发现生活中有取之不尽、用之不竭的写作材料。  相似文献   
998.
随着新课程改革的提出和发展,音乐学科在高中教学中的地位也逐渐地提高,合唱作为高中音乐教学的重要组成部分,对学生德、智、体、美全面发展具有极其重要的推动作用。本文就高中音乐合唱教学的策略进行简单的分析研究。  相似文献   
999.
语文教学的目的是提高学生的阅读、理解、表达和应用能力。小学语文教学中,教师引导学生赏析课文、解读文本、语言训练等教学活动环节中,逐步培养学生的审美,并形成正确的人生观与价值观,感受母语背后的语言之美。文章结合笔者教学实例,探讨语文教学课堂上如何感受语言之美。审美教育在开拓学生智力,构建学生人格,促进学生身心全面发展上具有其他各种教育所无法替代的功能。  相似文献   
1000.
神韵作为中国古典舞的美学特性是一种自然的状态,是一种由内到外的魅力所在,不自觉可以吸引他人的眼球。神是指的精神与气质,韵则指的是一种风雅、品味和和谐。神韵在其本意上理解是通过人体形态所展现出来的艺术韵味,是舞者内心情感和神情要表达的东西。中国古典舞的神韵美体现在形体的轻巧柔美,动态的婉转圆润,神韵中眼神的重要性。作者以中职教师多年的古典舞授课过程中,对古典舞的神韵美进行浅要分析。  相似文献   
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