清末士人对西北生态环境的关注与研究——以三部西北行记为中心

清朝嘉道年间曾掀起过西北边疆史地研究的热潮,其中包括不少对生态环境的关注和研究的内容。祁韵士的《万里行程记》、方士淦的《东归日记》和林则徐的《荷戈纪程》是其中较具代表性的三部行记。他们的考察路线基本相同,均记载了西北之行沿途的山川名迹、人物土俗、物产、环境等内容。而且三者之间在时间上恰好先后有别,所以从中可以看出其间西北生态环境所发生的变化。而这些清末士人对西北生态环境的关注和研究,对于今天的西部开发和生态保护无疑具有重要的参考价值。     

守望自由，向往光明——《囚绿记》赏析

囚绿记 陆蠡 这是去年夏天的事情。 我住在北平的一家公寓里,我占据着高广不过一丈的小房间,砖铺的潮湿的地面,纸糊的墙壁和天花板,两扇木格子嵌玻璃的窗,窗上有很灵巧的纸卷帘,这在南方是少见的。     

文学流感（下）

7.桐城派：清中叶的散文流派，提倡“义理、考据、词章”并重，语言简洁平淡。因成员是安徽桐城人而得名，代表人物有方苞、姚鼐和刘大櫆，代表作有《狱中杂记》（方苞）和《登泰山记》（姚鼐）。     

浅谈《干将莫邪》的删文

<干将莫邪>(语文出版社课标<语文>八年级上册)选自东晋干宝的志怪小说集<搜神记>,比照九年义务教育人教版现行初中语文教材,它是一篇新增课文.笔者在备课时,查阅了不同版本的<搜神记>以及多种古代作品选本,发现这篇小说又名<三王墓>,课文结尾删去了两句话:"故通名三王墓.今在汝南宜春县界."笔者认为,删去结尾两句有损于作品的完美,不能充分体现作者的思想倾向,给我们理解作品思想内容,把握作者思想感情带来不利,删得并不高明.     

徐松与西北边疆史地研究

徐松是清代西北边疆史地学的开创者之一，他上承乾嘉考据辑佚之风，下启道咸经世致用之学。其代表作《西域水道记》体例新颖，内容丰富，严谨可信。徐松治学讲求实用，重视实地调查，注意培养后泶。他在一定程度上矫正了乾嘉以来学者醉心考据、不问世事的弊端，促进了学术研究与现实需要相结合，推动了西北边疆史地学的发展。     

黏虫感染绿僵菌后体内蛋白质和过氧化物酶的变化

通过聚丙烯酰胺凝胶电泳技术(PAGE)分析黏虫幼虫感染绿僵菌后体内可溶性蛋白以及过氧化物酶的变化。试验结果显示感染的幼虫体内蛋白质增加的幅度明显低于未感染的幼虫,并且分别感染3d、6d、9d后,感染组黏虫体内的蛋白质含量明显高于对照组;感染后幼虫体内蛋白质与过氧化物酶的电泳图谱发生比较明显的变化。     

《宣验记》《冥祥记》中的观音信仰

《宣验记》《冥祥记》中观音故事主要通过诵念《观世音经》、设观世音斋、诵观世音名号等方式体现,其观音形象的描写较为简单。小说主要借救苦救难宣扬观音慈悲、借观音送子宣扬其灵验、借道教徒信佛、崇佛以扬"佛"弃"道",最终实现为宣扬佛法服务的目的。     

《游褒禅山记》不堪作教学范文

王安石的(《游褒禅山记》是篇即事生议的记游，历来多为评论鉴赏家所叹美。中学语教材屡经更改，言入选篇目变动较大，而荆公此一向是在选之列，可见此在中学语教学界的地位之高、影响之大。一篇古入选教材，自应情辞可观．事理可思，经得起推敲且耐得住咀嚼，方不负其在启迪心智、涵养才性方面较之其他学科所缺乏的陶冶功能，这恰恰是语教学不可取代的独特价值所在。     

简论唐代的小说读者

唐代的小说读者是成熟的阅读和接受群体 ,他们与创作群体有着同样的小说观念和审美需求 ,他们不以史传的“实录”原则苛求作者 ,能理性地理解小说的虚构 ,常态地看待“奇事”“异事” ,并常常表现出参与创作的巨大热情 ,对小说的创作提出指导性意见 ,有时则直接进行再创作 ,为唐代小说的创作和传播作出了贡献。     

让“读”不着痕迹地促“悟”

案例:特级教师于永正执教《小稻秧脱险记》(质疑问难后,于永正老师把学生写在纸片上的不明白的词语贴在黑板上。)