汉语语词中的龙崇拜

一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜…     

刘子华的象数思维方式及其科学预测

刘子华1918年赴法就读于巴黎大学医学院时，业余爱好天文，将现代天文数据同《周易》宇宙论相合，以独特的易学象数思维方法，开展研究，从而预测太阳系存在有待发现的的第十大行星而轰动欧洲。本文着重研究刘子华如何运用《周易》的象数思维方法进行其科学预测，从而首创宇宙太极中心论，综观宇宙星系；阐发两仪配偶律，探索星际关系；营建八卦家族，编排星群结构；借重阴阳平衡律，测算木王星数据以及取象比类的直觉思维之妙用。     

小学语文：《囚歌》（“北师大版”四年级上册八单元第一课）——品读“囚歌” 感情精神

[编辑提示] 《囚歌》以及类似课文，在各种版本语文教材中都有一定的分量，它在对学生进行革命传统教育，爱国主义教育中有着不可取代的地位。但是，如何进行这类课文的教学，很多教师都感到迷惑。究其原因，主要有二：一是年代久远，孩子的阅历，情感与文本有很大的距离；二是很容易上成历史课，思想品德课。我们在这里推荐两份教学预案，它们或多或少地为我们提供了一些有价值的参考。“品读”一案，确定以朗读练习为主线，通过朗读指导，和学生一起走近作者、走近诗歌，缩短时代距离；“运用”一案，确定的以资料查找为主线，通过资料的选择与应用，理解课文内容，融入诗歌情感。这两个方案，既能解决思想教育的问题，同时又不失课堂的语文味，因为朗读、信息搜集都是语文课的重要学习方法。当然，我们可以融合这两种预案，也可以创新更新的方法。[编者按]     

新课改下音乐教师要注意的两个“四”

新世纪进行的新一轮课程改革,是一场深刻的教育观念变革。面对这场变革,课程改革的成功与否,关键在广大中小学音乐教师。因为,教师是新课程的实施者,课程改革的任何一项设想,最终都要靠教师在教学实践中去实现、去完善。每一位教师都要敢于挑战传统,挑战自我,进行角色转变,进行思维创新,要能够接受和理解课程改革理论,通过努力实践,把课程改革最终变成自己教学的一种自觉行为。     

警察体育射击测试"元评价"方法研究

多元化的射击测评模式给学员射击成绩的评定带来了新课题,我们在警体射击成绩评定中引入元评价中的效度和信度分析。从度量误差的角度,分别将可靠性和有效性两个概念引入射击成绩测评中,为射击成绩的评定尽可能提供实用的“元评价”方法。     

“分式”常见错误剖析

~~“分式”常见错误剖析!山东@刘玉东     

谈元曲作家的隐逸情怀

元曲作家普遍地具有隐逸情怀，或是表现为宁静淡泊，或是表现为放荡不羁，但总体上都表示出对功名的不屑，对自适生活的向往。这种隐逸情怀的大量存在有其深刻的历史原因。