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改版后的《百姓生活报》的确有使人眼前一亮的感觉,尤其对于关注和研究陕西报业市场的人而言,这种感觉或许会更强烈一些。本以该报第244、248、252期报纸作为分析对象,拟对其广告传播特征作简要论述。 相似文献
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64.
香港竞技体育的管理体制及运行机制 总被引:4,自引:0,他引:4
采用献资料,以香港竞技体育管理体制为研究对象,对其发展概况、组织机构、训练竞赛体制、保障体系及激励机制等进行分析研究,提出新时期香港竞技体育发展的模式和方向。 相似文献
65.
中国古代目录学的学科自省 总被引:4,自引:0,他引:4
傅荣贤 《图书馆理论与实践》2002,(2):65-68
从学科名称、研究对象、研究内容和研究目的诸方面讨论了作为一门学科的中国古代目录学的一般特征。 相似文献
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67.
关于新闻学的逻辑起点,目前学术界的看法并不一致:有的认为新闻“是新近发生的事实的报道”,其逻辑起点是“事实”;有的认为新闻是“信息的传播”、是“广泛、迅速、方便地提供信息”,逻辑起点在“信息”。还有的逻辑起点是模糊的,时而用“事实”,时而用“信息”。近年来我国学术界为此多有争论。 相似文献
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69.
曹利华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,42(5):82-87
马克思在批判“异化”劳动将人的本质变成仅仅维持自己生存手段的同时,深刻地论述了“人也按照美的规律来建造”世界的人的本质特性。由于人类不像动物那样只受肉体需要的支配进行生产,而是在社会实践中全面地改造自身(形体、精神、意志、情感)和美化自身的生存环境(社会、自然),创造着明的物质世界和精神世界,创造着美,所以马克思所说的“美的规律”不是指某些事物的一般性规律,而是指“人的创造活动的规律”,这样就从根本上揭示了人类劳动的本质和美的本质。从这一点出发,我们就可以分清物质生产所创造的现实美和精神生产所创造的艺术美是分属存在和意识的两种不同范畴的美,同时也就弄清楚了自然美的本质和自然物的形式美是分属两种不同性质的美。 相似文献