档案法治建设迈上新台阶——《关于全面推进依法治档的意见》解读北大核心

近日,山东省档案局紧紧围绕“四个全面”的战略布局,出台了《关于全面推进依法治档的意见》（以下简称《意见》）,明确山东省档案系统全面推进依法治档的总体思路、主要目标和重要任务,为在更高层次更高水平上推进档案法治建设、实现档案治理体系和治理能力现代化指明了方向。     

程伊川论经筵箚子义疏

程伊川深切认识到士大夫与皇权共治体制的症结:皇帝缺乏与士大夫沟通、协商之意愿和能力.故在担任经筵官之前上论经筵三道箚子,构想了一全新的经筵制,旨在让经筵官全程管理皇帝之生活,并通过特定的礼仪和特殊的制度安排,塑造皇帝成为士君子,具有共治之意愿和能力,从而弥合皇室与政府、皇帝与士大夫群体之间的隔阂.     

翻译模因论视角下的河西走廊特色饮食词汇英译研究

基于地域和文化差异,河西走廊特色饮食文化中不少饮食词汇很难在目标语中找到完全等值的对应词,无法恰当地将地方特色饮食文化转换为目的语。为了达到翻译目的,模因论提供了理想的翻译途径,可以准确地填补饮食文化翻译的不足。因此,从翻译模因论的视角,探究模因在其中所发挥的作用,以期为河西走廊特色饮食词汇翻译提供新的研究视角,既可以凸显河西走廊的特色饮食文化,又可以为河西走廊特色饮食文化的对外传播起到助推作用。     

试论科学发现的溯因模式

本文拟从三个方面对科学发现的溯因模式作一系统探讨：概念的提出及其基本模式；从溯因模式与归纳、演绎模式的区别看溯因推理模式的本质特征；溯因模式在科学活动中的应用价值与功能。     

《孔雀东南飞》悲剧探因

《孔雀东南飞》这一凄美的爱情悲剧流传至今。对于造成刘、焦爱情悲剧的原因，笔者认为，刘、焦的悲剧与当时社会是否黑暗无关，焦母也不应当对悲剧的产生负全部责任。但刘、焦双双殉情，焦母的确应是悲剧的直接制造者。产生刘、焦悲剧的真正原因在于婆媳矛盾，而婆媳矛盾的产生，则是因为焦母的顽固和刘兰芝的倔强。     

论蒯因自然主义的内在矛盾——从分析哲学的观点看

蒯因的自然主义包含着基本方法论上的矛盾,即极端经验论和极端整体论的矛盾,这使逻辑的不协调性渗透于他的自然主义学说的诸多方面,其中包括意义理论、指称理论、认识论和本体论等。蒯因本体论的矛盾可以归结为语境主义多元论与物理主义一元论之间的冲突,或者说是论域相对论和经验绝对论之间的冲突。蒯因认识论的矛盾可以归结为方法论自我指称的恶性循环,或者说是元方法与对象方法的混淆。诸多矛盾的存在使蒯因的自然主义学说严重失范,然而,重视逻辑规范正是分析哲学的根本特征。由此可见,蒯因的自然主义与分析哲学相去甚远,甚或是背道而驰的。     

帮人类消除害虫的昆虫界好帮手

正天敌生物防治,是人类利用生态系中生物之间的食物链关系,"以虫治虫"。天敌防治的好处在于可减少农药的使用,对非标害虫的威胁性小,且天敌一经立足,即可自行繁殖与散布,无须其他资源投入,另外对于生态与环境影响程度较低。天敌生物,有些其貌不扬,有些则跟具有危害性的亲戚外观类似。     

过程与具体:对生命文化的一种解读--徐桂兰《中国育俗的文化叠合》评析

人类生来就拥有文化，文化在人类生命孕育的过程中有不同程度的表达。本文分别从理论与叙述、生育习俗、地域特色和民族特色等方面，对徐桂兰的《中国育俗的文化叠合》一书进行了分析和探讨。     

北京女儿节考

"女儿节"是以女性为主体的岁时节日的统称,传统中北京地区的"女儿节"主要有端午节、七夕节、重阳节。自元代出现"女儿节"节称以来,其节俗随朝代的更迭而变迁,本文重点考述元代以来北京"女儿节"节俗。"女儿节"的节日传承由祛邪趋避等民俗信仰逐渐转变为具有聚合家庭情感、娱乐。节日不仅强化家庭血缘伦理意识,日渐成为家庭关系与社会关系的纽带,而且各种娱乐活动将社会生活纳入自然节奏中,调剂了生活。