中国古典园林的后现代出路探讨

通过分析中国古典园林的历史沿革与内在特征，以及后现代主义在我国现代景观设计中的表现，试找出中国古典园林与后现代主义景观设计的内在联系，指出了我国的园林设计者应明白自己所处的时代文化背景，找到中国园林的发展方向与出路。     

中国瓷器纹饰对西方的影响——以山水园林纹饰为中心

东西方文化不同,自然观也不一样。欧洲文化中的理想园林是《圣经》中的伊甸园。伊甸园是上帝创造的,也是人们心目中的天堂,所以,在西方园林中处处体现人的主宰地位。西方的园林以意大利园林为代表,几乎都是几何形的布局。而追求天人合一是中国人的自然观,中国园林追求的是自然形态,山石、树木、水域、建筑都呈自然的有机组合。中国园林步移景变,没有固定的观赏点,随着你脚步的前行你所看到的景物会变化。而西方园林中通常有固定的观赏点,道路笔直相交,树木的高低错落和形状也被修剪得十分规矩,连流水也在石渠里规规矩矩等差地落下,形成均匀的水帘。     

词牌名中的文史知识

六、词牌"虞美人"是从这种花得名的吗?相传虞美人花与项羽的美人虞姬有关。虞姬自杀后,血染之地长出了一种鲜红的花,后人把这种花称作"虞美人"。后人钦佩虞姬节烈可嘉,创制词曲时就常以"虞美人"三字作为曲名,诉一缕衷肠。"虞美人"     

解读中国古典园林的山水美

中国古典园林是在模拟自然山水的基础上,按照一定的审美要求创造出来的"第二自然",是天然的自然风景和人造的物质环境综合而成的立体空间艺术。园林美,是生活化和艺术化了的自然美,是自然化和景观化了的艺术美。叠山理水是园林美的重要构成因素。     

樱花

樱花是世界著名的花木，在植物学分类上属蔷薇科樱属。樱花为落叶乔木（少数为常绿或灌木），主要产于北温带的中国华南、长江流域、华北、东北以及日本、朝鲜等地。我国是樱花主要原产地之一，早在秦汉时期，樱花栽培已应用于宫苑之中，唐朝时已普遍出现在私家庭园。“樱花”一词，最早见于唐李商隐的诗句：“何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。”以后也有诗人多次提及。     

看花木丛中,嫁衣在,缘未了(雁斋读书漫笔之六)

大凡前辈作文到一定境界之后，不会循章守法。大抵信笔所至，落墨纸面皆为文章也。日前福州一明百清斋主人林公武先生有短信来，为贾植芳先生（1915—1998年，山西襄汾人）去世而发老成凋零之叹，于是检书橱得《不能忘却的纪念：我的朋友们》（上海文化出版社2001年6月版），开卷读之，以为纪念。     

《书房花木深》读与练

①一天忽发奇想,用一堆木头在阳台上搭一座木屋,还将剩余的板条钉了几只方形的木桶,盛满泥土,栽上植物,分别放在房间四角。鲜花罕有,绿叶为多。再摆上几把藤椅,竹几,小桌,两只木筋裸露的老柜子;各类艺术品随心所欲地放置其间。还有一些老东西,如古钟、钢剑以及拆除老城时从地上拣起的铁皮门牌高高矮矮挂在壁上……最初是想把它     

浅析中国传统园林中的空间运用

文章通过对中国园林的空间构成进行分析，介绍了中国古典园林在空间处理上常用的手法。并列举了大量的实例加以说明。     

精美苏绣 针绘锦图

2007年底一个阳光明媚的日子，我来到位于苏州景德路272号的苏州刺绣研究所。与研究所艺术总监张老师一番寒喧后，便随她走进研究所院内一座古朴典雅的月亮门。放眼望去，这是一座典型苏州建筑风格的优雅园林，曲径通幽的小路、葱茏翠绿的树木、千回百转的游廊……自成一幅秀雅玲珑的水墨丹青，散发出清幽迷离的韵味。原来，这便是苏州著名的园林“环秀山庄”，刺绣研究所即假坐于此。我暗自叫绝，“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”，美丽的苏州刺绣涵养于这方清丽俊秀的山水，真乃相得益彰。随后的全面探访，更让我对神奇的苏绣如醉如痴……     

中职园林专业教学模式现状与展望

随着经济的不断发展，现代城市管理和建设越来越以园林绿化的环境建设为主要内容，现代城市建设以生态城市和花园城市为主要风貌。要实现城市的园林化、生态化，在良好的规划设计基础上使之变成现实，则要依靠完善合理的规划设计施工，这就要求园林施工人员具备知识、能力、素质三要素。园林专业的学生毕业后大多从事园林工程施工工作，他们的素质如何直接影响园林建设的效果，进而影响城市风貌。因此，提升园林专业学生的综合素质是园林专业教学的重任。就园林课程而言，其具有实际应用性很强的特点。