提高校本教研的实效性

要开展好校本教研工作，就要对校本教研有一个清晰的认识。校本教研是为了改进学校的教育教学，提高学校的教育教学质量，从学校的实际出发，依托学校自身的资源优势和特色进行的教育教学研究。它的基本特征是以校为本，针对学校自身遇到的教育教学问题开展探索研究；     

香港“神州风貌”又添一景——网师园

香港早于内地2天,即6月27日发行《苏州网师园》小型张邮票,这是继《黄河壶口瀑布》后的第2种神州风貌系列小型张,邮票图案为月到风来亭,亭名取自宋代邵雍(并非唐代韩愈)诗句"月到天心处,风来水面时"。小型张背面印有网     

关于治学的几个问题

文章用丰富的教学经验和体会,从学科的融合、理论的先导、方法的凭依三个方面谈治学与做人,认为治学淹博难,识断难,精审难,是一个涉面广泛的“系统工程”。     

论法与道德伦理的矛盾与融合

在现实社会中，法与道德既有着矛盾冲突的一面，又有着相互事例的一面，无论是矛盾，还是融合，都要严格把握社会主义的价值导向和阶级属性，始终张扬、维护法的权威，在法制和程序的途径去协调法与道德伦理的关系。     

浅谈价值本体的思考方式

主客二分式，从主客两体的属性或关系出发，只能揭示出价值所具有的单方面的“实体质”或“关系质”；实践的把握方式，虽然由于它以扬弃的形式将前的合理因素整合在自身之内，真正实现了唯物的、辨证的、历史的诸观点在价值本体论上的统一，从而集中表征了价值作为系统存在与动态演进的实践性本质，但它并不是完备的，更不是唯一的思考方式；主客融合式，将价值本体与人之本体、理性的实践与非理性的体验契合起来，从而为新世纪的价值本体的研究将开辟一个新方向。     

万牲园和校规校纪

1917年，京师万牲园——中国首座西式动物园制订的游园规则中有一条内容是：每周一、三、五、日对男性游客开放，二、四、六对女性游客开放。如此规定，当时社会“男女授受不亲”等封建礼教之害人可见一斑，今人看来。当可忝列笑谈。因为随着时代的潮流汹涌向前。一切不合理的陈规陋习终将成为历史。     

论杂居族群语言的融合 ——桂东族群问题研究

文章从多族群、多方言杂居区域内各种语言相互影响、相互渗透的情况入手,分析族群语言融合的条件与形式.通过对桂东区域族群语言融合的历史及现状的考察,探讨语言融合对各族群生存与发展的影响,进而得出语言融合是族群内部求生存、求发展的内在的、自然的、自觉的演变过程的结论.     

建设进取型校园文化提升乡镇完中办学品位

校园化是一项系统工程，它应该包括校容的美化、设施的配置、环境的熏陶，更重要的是师生的活动、艺术的感染和精神的凝聚。一年多来，我校围绕进取型校园化建设这个主题，开展了一系列的工作，主要表现在以下六个方面：