关于东北地区高等教育史代际问题的思考——兼论中国高等教育史的分期标准问题

东北地区独有的地理位置与人文环境,使其高等教育的产生与发展经历了一个有别于我国其他地区的独特过程。研究东北地区高等教育的代际问题,重点在于破解东北高等教育的起源和历史分期这两个关键问题。     

20世纪80年代以来中国电视剧发展分期综述及批评

电视剧是当代社会最重要的文化表意方式之一,对其发展分期的研究,是考察社会文化演变的关键参照系,历来受研究者重视.目前中国电视剧分期研究虽讨论热烈,但缺乏对各家学说的综合比较,从而阻碍着电视剧研究的深化.本文论述以1980年代为始,尝试系统梳理相关研究,从形式论角度讨论中国电视剧的演进,一窥其背后隐在的历史意识.     

当代中文图书分期研究——典藏空间解决方案的必要研究

当代中文图书分期典藏有三个作用,最主要的是能节约书库空间;其次是能够合理地安排人力资源;第三是方便读者。当代中文图书分期研究是图书分期典藏的基础。本文从出版界出版图书的实际情况、各学科发展的实际情况、科学研究方法论的角度三个方面对当代中文图书分期进行了研究。     

《新教育大纲》中“教育史以社会发展形态为分期”的框架来源考察

日本学者的马克思主义教育研究是否对构建中国马克思主义教育学产生过影响,是迄今学术界尚未深入探讨的一个课题。通过考察杨贤江流亡日本期间完成的著作《新教育大纲》,发现其中有关"教育史以社会发展形态为分期"的框架,源于日本《劳农露西亚教育研究》一书,杨贤江将此作为一种分析方法,贯穿于《新教育大纲》始终。杨贤江正是以马克思辩证唯物主义历史观为思想基础,间接接受了日本学者苏俄新教育研究的影响,成为在中国系统介绍和传播马克思主义教育史观贡献最为突出、地位最为重要的教育家。这从客观上折射出日本苏俄新教育研究对构建中国马克思主义教育学的影响。     

关于中国传统哲学的学术随笔十二则（上）

在读到别人的观点时,有不敢苟同者,就摘录下来,发表一点意见。这当然不是全部,只是其中自认为比较重要的问题,值得发表的见解。这也只是个人的见解,未必正确,只供参考。因为是讨论学术问题,不针对个人,往往也不是个别人的意见,     

试论创新教育及其发展历程划分

近百年来,创新教育的逐步兴起,使人们开始对创新教育的一些基本问题进行反思。随着创新教育研究的深化,关于创新教育的历史分期问题便成为了十分重要的问题被提了出来。笔者从创新教育的涵义谈起。重点论述了创新教育发展过程中的萌生阶段、发展阶段和普及阶段。     

论中国历史分期研究的两次转型

分期是历史研究的重要内容,也是在总体上理解和把握历史的关键。在过去的一百多年里,中国史学界在中国历史分期的研究上经历了两次转型。第一次发生在19世纪末至20世纪初,由传统朝代史编纂模式转向线性进步分段论,近代西方的历史三分理论逐渐为中国学术界所接受。其中,日本史学界关于中国历史分期的理论和实践对转型起了至关重要的作用。以西方的分期理论为基础,以民族国家的发展为主要线索,出现了不同的分期理论和实践,也有批判性的反思。第二次转型发端于20世纪20-30年代的社会史大论战,到50年代末正式完成。在这次向马克思主义史观转变的过程中,以社会经济形态为分期依据的社会发展阶段论最终确立,其中苏联化的马克思主义理论起到了至关重要的作用。随着五种生产方式分期体系的确立,研究的重点也由分期理论选择之争转向马克思主义内部如何分期的讨论。历史分期的转型切合了近现代中国发展的需要,具有一定的必然性,对中国发展道路的选择和学科建设都产生了重要影响,提供了一些值得认真反思的经验。     

清代书院的发展分期与官学化趋势

书院在清代经历了四个发展时期,其规模和数量远越前朝,在城乡得到基本普及,呈现出前所未有的繁荣局面。同时,为加强思想政治统治,清政府强化对书院的管理和控制,书院官学化趋势明显,丧失了自主办学、钻研学术的特质。     

试析中国男性杂志文化定位的四个分期

文章从分析中国男性杂志的文化整合入手,对中国男性杂志的文化定位进行了四个分期:1997-1999年,中国男性杂志文化定位的全盘模仿期;2000-2003年,中国男性杂志文化定位的本土化探索期;2004-2007年,中国男性杂志文化定位的文化调整期;2008年至今,中国男性杂志文化定位的文化“和合”期.     

典型人物报道的历史分期研究

目前对典型人物报道的研究非常多,但根据典型人物所蕴含的不同标准和价值取向所进行的历史分期研究却并不多见。本文通过梳理新中国成立以来的典型人物报道历史,将之分为＂建国初的探索期＂、＂‘文革’十年的曲折期＂、＂改革开放初的繁荣期＂、＂上世纪九十年代后的多元期＂、＂网络时代的自发期＂等五个时期,并结合案例逐一阐释不同时期的报道特点。