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721.
李树辉 《喀什师范学院学报》2003,24(4):23-32
根据《突厥语词典》的记载,并参考碑铭文献、回鹘文出土文献及现代诸突厥语言的材料,将古代突厥语划分为“原始突厥共同语”(2世纪以前)、“前古突厥语”(3~6世纪)、“上古突厥语”(7~12世纪)、“中古突厥语”(13~15世纪)、“近古突厥语”(16~18世纪)五个历史发展阶段。“前古突厥语”时期的突厥语分为“r音化语言”和“d音化语言”两种类型;“上古突厥语”时期,“d音化语言”分化、演变为分化型的“j方言”、“d3方言”、“ǒ方言”、“z方言”、“混杂方言’,和混化型的“n方言”、“h方言”七种类型。现代突厥语族诸语言则是在“r音化语言”及上述七类方言的基础上演化、发展而来的。 相似文献
722.
徐玲英 《成都教育学院学报》2005,19(2):33-35,39
马其昶从<诗大序>导出国史作<序>的结论.文章首先通过对<大序>文意的分析,推翻了马氏立论依据,进而从汉人注疏体例、四家诗<诗序>不同和<毛传>不为<诗序>作传三方面反驳国史作<序>的观点,最后得出<诗序>与<毛传>同出一人一时之手的结论. 相似文献
723.
徐子方 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(1):63-68
元诗的发展呈现着前衰后兴微妙的变化,而科举的废兴在其中起着重要作用。与此同时,在元代,传统诗歌和以杂剧为主体的戏曲存在着相互冲突、此消彼长的势头。“学宋”、“尊唐”是一定意义上反映了前后期诗歌创作的不同倾向。门岿论所谓元诗说不上前兴后衰或前衰后兴,发展是处于一种平缓态势的观点是错误的。 相似文献
724.
中唐至明中叶诗歌中农商观念的转变及其意义 总被引:2,自引:0,他引:2
陈书录 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):114-120
先秦以来,对于农耕与商贾的关系有两种看法:一是“重农抑商”,一是“农商皆利”。中国古代诗歌在这两种思想影响下有三次较大的变化:中唐时期开始扭转“重农抑商”的思想,在诗歌创作领域有“农商皆利”的苗头,但主要倾向则是“贾雄则农伤”;北宋时期的范仲淹、欧阳修、苏轼等人实现了由“重农抑商”到“农商兼利”的转变,但往往着眼于朝廷与地方的政策层面;明中叶唐寅、徐渭、王世贞等人挣脱了“重农抑商”思想禁锢和“贾雄则农伤”的思维方式,在张扬情欲、自适快乐的新起点上与商贾契合,诗歌创作呈现出新的风貌。 相似文献
725.
郭庆堂 《聊城师范学院学报》2001,(3):16-22
中国的哲学思想尽管非常古老,但作为系统化或专业学样门类的哲学却是20世纪初产生的。20世纪中国哲学可分为三个时期:从世纪初到1949年新中国建立是中国哲学“学着讲”的时期;从1949年到1978年改革开放是中国哲学“照着讲”的时期;从1978年到世纪末是中国哲学“接着讲”的时期。中国人在哲学上当了一个世纪的学生,在21世纪应该毕业了,有资格、有条件、有必要“自己讲”哲学了。 相似文献
726.
727.
略论缪荃孙在金石学上的成就与贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
缪荃孙,字炎之,一字筱珊,晚年自号艺风老人。江苏江阴人。道光二十四年(1844)生。早年随侍其父缪焕章游宦四川,于同治六年(1867)考中四川乡试举人。光绪二年(1876)成进士,入翰林院。历官顺天乡试分校、国史馆纂修、总纂。后因遭人排挤,愤而辞官。自此以教读为业,先后主讲梁溪南菁书院、济南泺源书院、南京钟山书院、常州龙城书院。晚年曾东渡日本考察学务,归国后主持江南图书馆、京师图书馆馆务。辛亥革命后,长期寓居上海。民国3年(1914)开清史馆,担任总纂,条举大纲,创设新例,并亲手撰定了六类传稿,… 相似文献
728.
729.
来华留学生教育历史分期及相关问题探析 总被引:1,自引:0,他引:1
来华留学生教育的历史分期旨在阐明既往的办学历程,为相关表述提供方便.目前分期类型虽多样,但其背后却有着内在的一致性和关联性,这正是多数学者对这一教育自身特性和实践共同认识和把握的结果.高等教育状况的确影响着来华留学生教育的发展,但改革开放前后,促使来华留学生教育大发展的教育方面的关键因素是留学生教育政策自身而非其他.历史分期不管怎样划分,时期命名应体现划分标准和逻辑层次的统一. 相似文献
730.
对30年中国大陆传播学分期问题,学界见仁见智,差异明显。相对准确地把握学科的发展脉络,需要从外部环境与场域内的权力进行质化的分析,也需要通过量化的分析,得到一个相对准确的分析基础。对传播学的学科发展或是学术研究来讲,学术界的特殊事件、社会常态的各种进程及政治风向的转换都会成为传播学的阻力或是动力。多种合力的作用下,传播学研究对社会环境和社会事件具有相当程度的敏感性,这在一定程度上表明,传播学是一个自主性程度比较低的学科领域。 相似文献