家族制度背景下中日国民性比较

一个民族在长期的发展进程中所形成的国民性,与其家族制度、家族伦理有着密不可分的联系。同属于儒家文化圈的中国与日本,虽然比邻,其家族制度、家族伦理却有着极大的差别,由此而造成的中日两国的行为方式、价值取向、道德规范、民族意识等方面的差异。本文仅以传统的家族制度为背景,对中日两国的国民性进行比较与分析。     

“五四”乡土小说国民性书写略论

“五四”乡土小说自诞生以来,国民性批判就是其最基本的主题。从鲁迅以冷峻犀利的笔锋批判国民劣根性开始,“五四”乡土小说作家就汇聚起全部心智,展开了对乡土大地上老中国儿女们国民性的思考。他们既怀着对乡土深深的眷恋之情抒写国民性中值得肯定的正面成分,又怀着清醒的启蒙意识批判国民的劣根性,从而形成了乡情与理性冲突的创作心理。     

萧一山国民性思想探论

萧一山是近代国民性改造思潮中颇具特色的学者。他把国民性看成从＂和平、宽大、知足＂到＂怯懦、自私、愚昧＂的动态变化过程,并认为＂十厄＂导致的中庸文化精神变质是国民性蜕化的根本原因;在态度上,萧一山能客观地看待国民性的优劣,与国民性改造思潮中盲目否定或肯定的研究倾向迥然不同;在国民性内容上,萧一山的概括直接服务于建设近代国家的需要,体现出强烈的经世精神;在国民性改造上,他强调利用战争环境震醒国人,并以教育潜移默化,这些措施同样具有一定的现实意义。     

陈独秀的孔教观

欲了解陈独秀的孔教观,可从如下三个方面入手,即：孔教的反动性;尊孔的荒唐性;反孔的必要性。孔教的反动性主要体现在其以教孝教忠为核心的三纲说即其伦理政治学说或曰礼教当中;尊孔的荒唐性则因为孔教＂本失灵之偶像,过去之化石＂,其核心价值体系已与现代生活格格不入水火不容;反孔的必要性之根本点即因为孔教与专制及国民劣根性有脱不开的关系。陈独秀之大力反孔的总出发点,是在于必欲坚持以民主与科学为旗帜的一整套西方现代文化的价值体系,从而通过思想启蒙唤醒国人并走向新生。     

鲁迅的“被描写”与“描写”——“国民性”话语中的鲁迅

“国民性”话语其实是一种“描写”或“叙述”,从“国民性”话语诞生的源头上来考量,鲁迅也不可避免地成为“被描写”的客体。鲁迅的独异之处在于,他在对后殖民性质的“被描写”的拒斥和接受中保持了高度的独立性、主体性和内在功利性。鲁迅同时也充当“描写”的主体,毫无讳饰地“描写”着中国人的国民劣根性,孜孜以求“改造国民性”,实现人的全面现代化的“立人”目标。因此,鲁迅的“描写”和后殖民性质的“被描写”可以划上一道截然的分水岭。     

国民性对中韩视觉设计中色彩运用的不同影响

在全球化背景下,现代设计越来越认同本土化,即凸现民族文化内涵。国民性作为民族文化内涵的集中体现,深刻影响着一个国家的色彩观念和用色习惯。色彩作为视觉传达的一种重要手段,在不同的国民性影响下韩国与中国出现了不同的倾向。     

基于农民教育视角下的农民行为特征研究——兼论农民群体的国民性特点

农民性格特质、价值取向和文化品格等国民性特征对农民教育的方式和效果有很大的影响,中国农民的国民性有着极其鲜明的特点。对农民本身特性和文化心理的了解和把握,是保证农民教育工作顺利有效展开的前提条件。     

被捧杀的足球

一个众所周知的事实是，英格兰队在大众的过高期望下往往不堪重负，结果每到大赛总莫名其妙地掉链子，而英国媒体毫无节制的炒作很大程度上要为这种没有根据的期望负责。这些大报小报在进行体育报道时，眼光之封闭狭隘，内心之盲目自大的确把英国人国民性中的弱点发挥到了淋漓尽致。如果不是欧洲杯预选赛失利的现实和结果摆在那里，只看早些时候关于英格兰队的报道，     

民间传说文化意蕴的二重性

本文以几组民间传说为研究对象,把对历史问题的研究与对现实生活的思考联系起来,努力揭示民间下屡文化中所体现的固民精神与国民性格的复杂关系,寻找隐藏在民间下层文化中深层的历史文化意蕴及其对现实生活的影响。一方面肯定它们反映了中华民族文化精华的积极作用,而另一方面揭示它们体现出的中国国民性中的某些劣根性。全面了解和正确认识民间传说所体现的文化意蕴的二重性现象,有助于我们在当今正确认识和理解民间传说,乃至整个民间下层文化的价值和意义。