合理与背反:“规训”视野中的国民性——兼论与人的社会化的相关性

人的社会化是人的意义生成和价值生成的过程,也是人的社会属性得以确立的过程,进而形成一个民族、国家特有的价值观念、精神气质、思维方式、性格特点以及行为方式等民族特性和国民特性。人的社会属性的形成和国民性的确立离不开必要的"规训"。从福柯的"规训"理论视角思考国民性,通过"规训"的技术化运作,建立敛聚关系,以权力技术运行的敛聚关系在人的社会化过程中表现为不同形式的权力和规范来完成人的社会化,并确立国民性。知识社会化是人的社会化的重要意蕴,产生了身体的有用性和生产性。但规训的过程也充斥着负性背反,需要理性辨析。     

大学生爱国主义教育的国民性反思

在经济全球化、文化多元化以及信息智能化的背景下,大学生的爱国意识和爱国主义情感面临前所未有的冲击,高校的爱国主义教育工作也面临着巨大的挑战。从国民性的思维方式揭示当前大学生爱国主义教育出现的问题,包括:爱国主义情感面临着情感缺失的困境;爱国主义意识面临着狭隘爱国主义倾向的威胁;爱国主义教育机制面临着民主法治不健全的挑战。并从中国人民的国民性出发,提出教育是改造国民性的主要途径,在此基础上探讨了大学生爱国主义教育的反思与重建,即:加强感恩教育,激发爱国主义情感;加强理智思维教育,培养大学生理性爱国主义意识;加强民主、法制教育,引导大学生爱国主义行为。     

国民性重塑与师范生培养

国民性重塑是对消极国民性的颠覆以及对理想国民性的追寻。对师范生进行国民性重塑需要剖析师范生存在的消极国民性,有针对性地提出师范生应具备的理想国民性,即创新性、正义性、民主性、自主性和诚信性等,并探讨教师教育院校培养师范生理想国民性的方法与途径,以促进师范生国民素质的提高,使其入职后能为学生树立良好的范型。     

自主招生面试考什么?

正A1.马克思在《资本论》中论述机器夺走了工人的饭碗时写道:"蒸汽机一开始就是人力的对头"。请谈谈你的看法。2.近期房产税、车船税、"馒头税"等均引发社会热议。请谈谈你对纳税与公民权利关系的理解。3.哈佛大学图书馆墙上写有这样一句话:"请享受无法回避的痛苦"。谈谈你的理解。4.假如用一种植物比喻中国人的国民性,     

论新时期青少年国民性的养成

目前,在青少年的国民性养成教育上,家庭教育旨在以亲子关系互动为基础,培养其个性与习惯,学校教育以师生与生生互动相结合,主导着青少年的价值选择与判断.以青少年的养成教育视角思考国民性培育,旨在思考国民性对养成教育的积极因素,寻找其对今天青少年养成教育的有益补充,最终使青少年形成自觉的道德意识和成熟的行为方式.     

中国近代教育与国民性研究的缘起、发展与启示

对早期文献进行分析发现,国民性与民族性存在一定程度的混用,而与社会性、人性相区分。近代教育与国民性研究的缘起主要受到教育与国民性的传统联系、内忧外患的夹击以及他国的影响等因素的推动。早期文献主要是从本国单一比较、多国比较以及他者立场三种角度对中国国民性特征展开讨论,并提出用教育改造国民性的具体措施。主要启示有:国民性是事实也是臆想;改造国民性不等于改造人性;教育对国民性改造作用是有限度的。     

思考：在语文教育与国民性培养的交界处

国民性,是一个国家的国民或一个民族成员的群体性格;对于作为个体的人的国民性的形成,教育起着重要的作用。语文教育从诞生起,便与国民性培养有着深厚的渊源,而＂民族＂这一概念更是将两者紧密地结合在一起。培养普适的国民性,语文教育与其他学科教育共同承担;而在培养具有民族特色、中国特色的特殊的国民性问题上,语文教育具有独特的学科优势和不可替代的作用。     

基于国民性角度审视日本职业足球发展

日本特殊的文化导致其特殊国民性的形成,根据影响因素的不同将其分为岛国根性类、本土传统类和外来文化类。国民性对日本职业足球的发展有不可小觑的影响:岛国根性类国民性促进日本对先进足球文化的吸收;本土传统类国民性为日本足球的发展奠定基础;外来文化类国民性推动日本足球的快速发展;个别国民性对日本足球发展产生不利影响。     

历史·真实·国民性——结合几篇散文论张爱玲的早期文化观

张爱玲早期的几篇散文分别论述了她的历史观、文艺真实观和国民性问题。通过分析比较,可看出张爱玲眼中的历史是平民生活记忆中的历史,文艺的真实是建立于作家生活体验之上的、包括细节和局部真实在内的贴近客观生活的真实,其理解的国民性是优劣互生的,具有犬儒主义的特点。     

论鲁迅后期基于城市的国民性批判

鲁迅在后期的城市中国书写中,对国民性进行了深刻的批判,为我们展现了城市国民自私自利、耍小聪明、自欺欺人、爱面子的内容;并挖掘出这些现象的根源：固有的封建主义等级制度产生的主奴意识的新包装,帝国主义入侵后崇洋媚外的新奴性心理和城市生活的激烈竞争以及由此产生的金钱至上的卑劣心理;由此看出鲁迅后期基于城市的国民性批判有重要的城市社会批判价值、城市文化批判价值以及鲁迅对现代人性的呼唤。