论武术与中国传统文化的相互影响

武术在其整个的发生发展过程中，受中国传统文化的影响是全面而又深刻的，与各种不同文化形式和层面有着密切的联系。其影响不仅表现为武术自然地受到传统文化环境性熏陶，还在于习武者学会自觉地运用传统文化规范拳技、阐述拳理、指导实践。同时，武术作为民族体育文化的代表，又会对我国的民族精神、文学、戏曲和民俗等产生重要影响。     

深圳国际高新技术产权交易所成立

这是科技部部长朱丽兰在日前举办的国际技术创新高层研讨会上所作的表述。     

生态旅游与黔东南生态旅游发展对策

在生态旅游过热的今天，黔东南开展生态旅游虽有优势但不能盲目发展，更不能走“生态旅游破坏生态”的老路，明智的做法是树立正确的生态旅游观念，把保护生态旅游资源和生态环境放在首位，特别是要重点保护正在遭到破坏的人文生态保护意识，加大人才培养力度。     

略论旅游文化与审美

本文从旅游景点设施和旅游者的旅游活动两方面论述了旅游文化的审美特性及其审美作用。同时指出当前部分旅游业中还存在着与审美相背离的丑恶现象，并分析其产生原因，提出改进意见。     

对排球运动社会学理论的探讨

章采用献资料法，对作为一种社会现象的排球运动的研究视线投向社会学领域，从其一个世纪的时空领域里的三个维度，即排球化的深度、大众排球的宽度、排球运动社会价值的高度，进行探索研究排球运动中有关社会学的问题。通过阐析表明：排球化、大众排球、社会价值三之间是互相促进、互相关连、互相影响的。其中排球化是促进排球运动发展的社会支撑，大众排球是推动排球运动前进的社会基础，社会价值标志着排球运动的社会效应。     

发挥桥梁纽带作用导入文明向上的文化内涵

营造文明向上的校园文化环境,对于高校师生人格的成长和发展,以及推动高校事业的发展有着极其重要的意义.本文从高校民主文化创立、校园文化阵地建设、竞争文化的构建等方面阐述了校园先进文化内涵的导入.     

“末世”意识的类型形象——《红楼梦》中男子群像的文化意蕴

十八世纪，是中国封建社会的末世，它的特质是：一方面，腐朽的一切仍处于统治地位，却已露出摇摇欲坠的端倪；另一方面，新的思想向旧的一切开始了虽不强大却是根本性的冲击，因此，都在动摇着封建主义大厦的根基。这时产生的三类形象——败家子形象、卫道形象、新生事物的形象，都在不同层面揭示着封建社会已近末世的信息。《红楼梦》中的三类男子形象正具有这样的化内涵。