“山寨”将属于历史

赵宏瑞在《小康》2009年第1期答记者问中指出：在山寨产品的问题上,很容易货比三家;但在山寨文化上,法律界限更不容易为人共知。因此要扼制不好的作品搭着原来好作品的车去降低原来作品的艺术价值和文化价值。用以谋利的这些山寨文化必将使文化市场变得畸形。这反映到法律方面就是要抓住现有法律进行深度保护的问题。     

“山寨文化”是哪门子“文化”

束学山在《国学》2009年第1期撰文指出：山寨文化是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、贴牌后进入市场,而一旦被冠以文化之后,盗版、侵权就更加堂而皇之了。山寨文化不过是美化山寨产品的一件美丽外衣,在骨子里,山寨文化和山寨产品一样,是缺乏创造和自信心的一种表现。     

此巨头非彼巨头

火箭与湖人一场过后,休斯敦的三巨头不幸成了“山寨版”的,较之原版凯尔特人三巨头、高仿三巨头,“山寨版”差得真不是一点两点。在盛行“三巨头”模式的联盟里,几乎每一支球队都有拿得出手的三名主力球员构架的核心阵容。同为三巨头,场上的表现却是天壤之别。火箭的三巨头一共得到23分,而湖人那边,科比一人就得到23分,反差之大,让远在中国的观众都感到了脸红。往前追溯．与正宗的三巨头过招时,“姚阿麦”49分,而“加阿皮”56分,差得好像不多,但放眼全场比赛来看。绿衫军BIG3所体现出来的最大优势在于丰富的技战术手段。反观火箭,BIG3在绝大部分时间内缺乏流畅的相互配合,进攻运转停滞,主攻点不明确。事实上,火箭队之所以能将胜负悬念保持到了最后,多半出自于替补阵容的功劳,而与三巨头无关。     

山寨体育文化论

山寨体育文化现象是指以模仿、复制知名体育符号(人或物)为主要特征的流行文化现象,反映了当今社会的大众心理和文化生态.草根性与主流性交织、娱乐性与商业性共谋、模仿性与创新性并存是山寨体育文化现象的主要特征和内在矛盾.     

险象环生非洲钓——难忘山寨的一天

在非洲山寨作客,虽然仅才一天的时间,可骑着山驴子,游览美丽的高原湖泊,水田里钓水花鱼,吃山乡烧烤鱼,拜见当地酋长,您见过吗？真是让人流连忘返……     

山寨之正果王侯将相宁有种

不想当将军的士兵,不是好士兵。同理,不想当主流的山寨,不是好山贼。 1995年,知性女子白骨精,劝告至尊宝,还是好好去从事山贼这份很有前途的职业。白领＋骨干＋精英,这些在中国占据中产和小资地位的人们,如今已经习惯于穿着李宁去健身,穿着安踏去跑步,穿着特步去爱谁谁——当年的山寨已经修成正果,而耐克、     

2009CBA全明星赛已成山寨版

2009年CBA全明星赛首发阵容确实怪事不少：第一,共有4名球员首次入选全明星,2人名不见经传;第二,两队首发阵容中竟然均无外援;第三,10名首发球员,来自9支球队,好像“摊派”一般。     

山寨火箭组团聚义CBA

怎么我们的人都跑中国去了啊,姚是不是在暗中做手脚啊,是不是姚把自己的一部分工资拿出来,让他们去中国打球了啊……没准哪天我们的五名先发队员都去中国了。——阿尔斯通     

濒危土家语保护:图书馆在参与式建设语料库中的作用

本文通过借鉴参与式发展理论,对参与式建设语料库的定义进行界定,并对其与传统语料库建设的区别进行阐释,以构建参与式建设语料库体系为例,分析了图书馆在各参与主体中的地位,指出图书馆在参与式建设土家语语料库中应该发挥激活土家语、收集活态语料、长期保存等六大作用。     

“山寨”现象的文化学研究

本文运用文化研究理论——特别是法兰克福学派之文化工业化理论与英国大众文化研究理论和模因论尝试对该类社会现象进行文化研究,解释其成因和表现形式,并试图提出应对的理性态度。