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341.
楚任杰 《教师》2015,(3):5-7
湖南省张家界天门小学(以下简称“我校”)雄踞于美丽的澧水之滨,雄伟的天门山下,其前身是湖南省张家界市永定区官黎坪街道办事处完全小学,是市区两级政府针对市区流动人员剧增、城区学校班额居高不下、进城务工农民子女入学难等问题迁址扩建并更名的,且只有短短四年城区办学经历的区直小学。学校成立伊始,以楚任杰校长为首的天门小学全体教职工就牢记学校肩负的重大使命,牢记“明理、健美、诚信、创新”的校训,上下齐心,不辞劳苦,一边一切从零开始,把一片荒芜的农田建成了现在占地40000余平方米、有13000平方米教学用房、教学设施齐全的现代化学校;一边一切从头开始,潜心于新课程改革,专注于教师的专业成长和学生的全面发展、个性成长,把一只只“丑小鸭”变成了一群翱翔于天际的“白天鹅”,同时努力打造永定区最大的流动留守儿童中心。在校学生总数达到了2706名,拥有120余名教师,45个班级。  相似文献   
342.
《盐号》以国家重点文物贵州思南周和顺盐号的发展历程为原型,以巴文化语境下的清未民初风云变幻的乌江盐油古道历史为背景,浓墨重彩地描写了一批乌江盐商在官匪、号军、外商、同行的夹缝中成长的过程,以精彩的故事构置、娴熟的叙事艺术与浪漫的诗性笔调,生动展现了乌江土家人及其先民巴人的生存图景,同时准确地诠释了土家人独特文化精神。作品填补了土家族文学史上商贸题材的空白,在当代土家族文学创作中占有重要的一席之地。  相似文献   
343.
本文对“洋泾浜英语”、“中式英语”、“山寨英语”等具有中国特点的英语语言现象进行了探讨和分析;指出非标准英语是十分不良的文化现象,应该避免由此对英语语言学习和使用带来的危害.  相似文献   
344.
“山寨”充斥着我们的时代.在技术缺失与产业规模局限的旅游纪念品行业,这种现象造成的弊病尤为显著.旅游纪念品生存的核心就是独特性,本文从“山寨”现象入手,在旅游纪念品设计领域分析、找寻如何用设计去抵御“山寨”.又或者如何从“山寨”中找寻设计,为“山寨时代”的旅游纪念品挖掘生命之源.  相似文献   
345.
近日微博上热门消息是一个年轻人在火车上售卖WIFI旋即获利500大洋。这位小伙子利用一款浏览器的限速、限时等功能,设定每秒20kb、50kb及100kb的网速,分别按每小时价10元、15元及20元的价格收费,立即将火车变成网吧。围观者众,购买者络驿不绝,半小时年轻人即收入500元。铁路部门称商贩登车叫卖会倍制止,铁总研究院成短期内不可能提供WIFI,令人怀疑铁总研究院是否仍活在中世纪或者咸丰年代。这是山寨与屌丝的大时代!  相似文献   
346.
“山寨教学”在时下的公开教学中比较常见,其原因在于教师过于追求功利的心境.教师只有对文本进行细读、真正感受名家课堂的精髓、充分剖析自己,重视平时的积累、不断反思,才能在真正意义上实现“山寨教学”的突围.  相似文献   
347.
许洋 《留学生》2012,(10):20-21
国内大多数医院在购买医疗设备的时候,国产品往往沦为备选项,他们更偏好通用、飞利浦、西门子这类国际品牌,本土品牌则可能被冠之以“山寨”“低端”的标签,不受欢迎。的确,我国医疗器械行业起点相对较低,人才相对缺乏,产品结构和研发体制相对落后,从企业到行业,核心竞争力都较为孱弱。  相似文献   
348.
土家族是我国南方地区重要的少数民族之一,人口数量位列全国少数民族第八位,有着优秀的历史文化和非物质文化遗产。土家漆器推光漆的制作是土家族不可或缺的一项传统技艺,但是随着时代的发展,廉价化学涂料的冲击和土家漆器推光漆本身较为复杂的工艺,导致该技艺逐渐失去了生存的土壤,面临着从业人员大量流失,传承后继无人的困境。文章通过对张家界地区进行实地调研,从土家漆器推光漆技艺的历史渊源、现状和面临的困境入手,提出土家漆器推光漆的传承与保护建议。  相似文献   
349.
工业与信息化部18日宣布,其下属的电信终端测试技术协会(TAF)已经在国内向200多款手机核发了被称为IMEI的国际移动设备识别码。这一号码相当于每一部手机独有的“身份证号”,拥有该号码的手机才可以在GSM/UMTS网络中使用。  相似文献   
350.
土家织锦的审美特征   总被引:6,自引:0,他引:6  
本主要是对土家织锦这一特定对象作出审美经验的解释,章从三个方面阐述了土家织锦的审美特征,即通过对土家织锦发生学的研究,批土家织锦的自然审美意识;通过对土家织锦的技艺、形式、风格的分析,总结土家织锦的形式美学风格;通过对土家族族源的梳理揭示出土家织锦纹样符号隐喻中的深层次审美化内涵。  相似文献   
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