“山寨新闻”的特点

陆轶铖在2011年第1期《新闻实践》刊文,归纳了“山寨新闻”的一些特点。 一、草根性的报道主体。随着Web2．0时代及3G时代的陆续到来,新闻报道不再是高高在上的专业人士才能从事的工作,草根百姓同样能够自采、自编、自播,制作一档新闻节目,一种新的传播机制正在慢慢形成。     

正寨输给了山寨

许多人对赶集网可能并不陌生：其为一家分类信息网站,主要给网民提供发布、查阅信息等服务。2011年3月,为提升品牌影响力,赶集网不惜耗资4亿元制作了一个广告片,在央视及各大卫视轮番播出。为了能一炮打响,制作方力邀“大嘴美女”姚晨加盟。因《武林外传》而红透大江南北的姚晨,凭着一张侃大山的大嘴巴,博得了万千观众的宠爱。应该说,她还是相当具有号召力的。     

传播学视野下的土家女儿会

目前对土家文化的研究,已经有学者朝着相对独立的学科体系方向努力.本文主要以颇具民俗风情的土家女儿会为切入点,运用传播学的传播类型理论进行观照,立足于人内传播(内向交流)、人际传播(二人交流)、群体传播、组织传播、大众传播等多个层面鸟瞰女儿会,试图探讨建构土家文化的传播学框架,并期以对民族文化的保护和开发产生点滴启示作用.     

一部瑰丽神奇、波涛激荡的乌江史诗——读田永红长篇小说《盐号》

《盐号》以国家重点文物贵州思南周和顺盐号的发展历程为原型,以巴文化语境下的清未民初风云变幻的乌江盐油古道历史为背景,浓墨重彩地描写了一批乌江盐商在官匪、号军、外商、同行的夹缝中成长的过程,以精彩的故事构置、娴熟的叙事艺术与浪漫的诗性笔调,生动展现了乌江土家人及其先民巴人的生存图景,同时准确地诠释了土家人独特文化精神。作品填补了土家族文学史上商贸题材的空白,在当代土家族文学创作中占有重要的一席之地。     

非标准英语的流行危害英语学习和使用

本文对“洋泾浜英语”、“中式英语”、“山寨英语”等具有中国特点的英语语言现象进行了探讨和分析;指出非标准英语是十分不良的文化现象,应该避免由此对英语语言学习和使用带来的危害.     

“山寨时代”旅游纪念品的核心竞争力研 究简

“山寨”充斥着我们的时代．在技术缺失与产业规模局限的旅游纪念品行业,这种现象造成的弊病尤为显著．旅游纪念品生存的核心就是独特性,本文从“山寨”现象入手,在旅游纪念品设计领域分析、找寻如何用设计去抵御“山寨”．又或者如何从“山寨”中找寻设计,为“山寨时代”的旅游纪念品挖掘生命之源．     

山寨模式形成动力机制及其对国产品牌的启示

本文借助于网民以及学者们对山寨现象的评论,运用扎根理论构建出山寨模式形成的动力机制模型,得出的研究结论表明:进入门槛降低和市场需求形成是山寨模式形成的基础动力;高效的运营能力和快速的市场反应能力是山寨模式形成的核心动力;暂时效益的获得以及竞争能力的提升是山寨模式形成的直接动力。最后,本文从企业生态系统的视角,探讨了山寨模式对国产品牌手机企业的借鉴和思考。     

山寨手机命运未卜

工业与信息化部18日宣布，其下属的电信终端测试技术协会（TAF）已经在国内向200多款手机核发了被称为IMEI的国际移动设备识别码。这一号码相当于每一部手机独有的“身份证号”，拥有该号码的手机才可以在GSM／UMTS网络中使用。     

为新农村建设助力——宜昌市夷陵区龙泉镇农村成人教育纪实

当你走进山寨,一条条宽阔的水泥路直通到户,路两旁成排的樟树,一座座别致的小洋楼掩映在成片的猕猴桃园、柑桔园之中,你会被这幅美丽的田园风光所吸引,这就是首批省级新农村建设示范村之一的宜昌市夷陵区龙泉镇雷家畈村。该村以“三园两村”战略为契机(即生态田园、现代庄园、生活乐园和全省“五好”先进村、新农村建设示范村),大力推进新农村建设,正焕发出勃勃生机。     

你是阳光我是树

我是1996年9月从湘西调到临澧的,在这之前,我一直在边远的土家山寨的乡村中学里工作。由于山高路远,交通闭塞,信息不畅,莫说看到过《湖南教育》,就连听也很少听说过。来到临澧后,当我第一眼看到《湖南教育》时,我就被她那健康的内容和优美的封面设计所吸引,对作为教育工作者的我来说,就像是黑夜里遇见了一盏明灯,冬天里遇见了一盆炉火,夏天里遇见了一股清泉,那兴奋的劲儿是可想而知的。真正亲密接触《湖南教育》,还得从世纪之交算起。1999年,我的处女作《运用歌曲配合历史课堂教学的尝试》在这年《湖南教育》的最后一期上刊发了。当时我捧着…