鄂西土家族民间信仰的军事学分析

从军事学的视角,对鄂西土家族民间信仰中的巫术崇拜、白虎崇拜、英雄崇拜作分析解读,可以看出鄂西土家族文化现象中蕴含有丰富的军事斗争因素,折射出土家族崇武善战、不屈不挠的民族性格。     

钓鱼与打窝

虽然钓鱼与打窝唇齿相依，密不可分，但仍有轻重、主次之分。 窝子打中了，鱼好钓，甚至想怎么钓就可以怎么钓。窝子没打中，鱼难钓，甚至根本钓不到鱼。钓鱼高手和钓鱼冠军之所以能力压群雄，取胜之道与用饵打窝有很大关系。因为诱鱼是钓鱼的基础，只有诱来鱼，才能钓好鱼，除此之外，没有别的选择。因此，如何打窝，如何打好窝（也叫布窝），成为钓鱼过程中的一道“主菜”。     

一位村小校长的“普九”情怀——记湖北省利川市长坪小学校长成平荣

"这所学校办得很好,是山区难得、少见的一所农村完小。"2006年10月20日,国家督学曾庆宏在湖北省利川市长坪小学检查工作时,十分高兴地这样评价。得到领导如此的赞许,长坪小学校长、54岁的成平荣(土家族)脸上露出了欣慰的笑容。     

实用的水下打窝器

普通的打窝器基本上都是把饵料撒在水面进行投饵，这种打窝的方式有许多弊端，如遇到风浪，饵料未沉底就会顺水面漂走，偏离预定钓点，饵料散布也比较大很不均匀。效果较差。现在介绍一种自制水面下打窝器。     

对武术竞赛制度改革的思考--兼论套路与散打的分离与结合

采用文献资料、访谈和问卷调查的研究方法，对建国50年来武术竞赛制度的发展进行回顾与思考。分析了西方体育文化对套路与散打两大竞赛体系的形成、竞赛体系化、内容简单化的影响。对当前武术竞赛发展中存在的国内外竞赛内容不统一、太极拳比赛引起诸多争议、套路竞赛制度改革滞后，以及套路与散打分离等问题进行探析。提出与国际体育竞赛接轨、举办世界武术运动会、开展武术套路职业联赛和推出套路与散打竞赛相结合的改革思路。     

美丽的乡村辅导员

三尺讲台,一颗丹心写春秋,蕴孕三千桃李;十年树木,百年树人铸民魂,成就千万栋梁。浓情九月里,一场"寻找最美乡村教师"大型公益活动在全国火热进行着,一大批看似普通却并不平     

去壳虾饵上鱼快

我们当地钓友习惯用一种草虾饵,在江、河、湖等天然水域垂钓其上钩率比万能饵蚯蚓要高得多,而且钓上的鱼个体较大,特别是垂钓鲫鱼和嘎牙子效果尤为明显。可是它有一个缺点,就是上鱼频率低。有一次,仲春时节我在水库垂钓,用酒米打窝,用虾做饵,上鱼很慢。我突发奇想,虾的壳很硬,何不去壳试一试。于是我用右     

沟渠野钓技巧（三）

在精养塘和养鱼池中钓鱼，一般都是采用少打窝和守钓的方法效果比较理想，原因是精养塘鱼的密度为钓者提供了一个可靠的保证。如果在沟渠野钓也打上一两个窝守钓，恐怕当空军的概率就要大得多，钓不好的理由就是沟渠鱼头稀疏，“守株待兔”的钓法不宜。由于鱼情的不同导致沟渠钓与精养塘钓有着本质的区别。因此，沟渠钓有着适宜沟渠水情和鱼情的独特钓法。     

冰钓的立体分层打窝法

第一步,将炒香的玉米面(3把)、炒香的黄豆面(2把)、用一点豆油略炒的鱼粉(1把)、商品饵(荒食一匙、V9一匙)、一点儿玉米香精、塘边泥土(2把),以鱼塘水和半湿,取其整体的一半,散撒在冰坑中,使其徐徐沉入水底,仿造成泥中有食,食中有泥的自然环境。第二步,将其余的半湿饵,拿     

选择塘口一二三

钓鱼爱好者在打窝前都面临着怎样选塘口这个问题。塘口选得好坏直接关系到钓着鱼否。往往有些钓鱼者因为塘口未选好，把饵错撒在无鱼或鱼头稀少的塘口，结果浪费了很多时间而一无所获。也有人认为：钓鱼纯属瞎碰，无所谓选什么塘口。这种想法失之偏颇。