资本社会规训之悲剧——以赖特的《土生子》为例

“私有财产神圣不可侵犯”的首要性决定了资本既得利益阶层统治社会的本质,这一政治本质所产生的问题贯穿美国历史。赖特《土生子》反映的背景正是大萧条时期白人资本精英主宰下的美国社会：经济上,白人通过资本力量对黑人进行着隐秘的控制与剥削;政治上,资本与政治力量的结合从系统上形成了对底层的隔离与压制;思想上,白人在宗教、文化、教育领域对黑人进行着反智化的引导。赖特通过小说主人公别格的悲剧告诉读者：在白人资本精英统治、种族歧视的社会里,如此的规训造就的只是表面上听话、温顺而实则充满愤怒、危险的“潜在犯罪分子”;像别格一样的黑人如果缺少施展自我才能的空间和机会,且找不到正当的抗争途径的话,就有可能走上自我毁灭的悲剧之路,对社会造成巨大的冲击。     

奇特的峇峇族

正在全世界海外华人中,马来西亚马六甲"峇峇(Baba)"族是一支非常奇特的海外华人;"峇峇"是对于土生华人或海峡华人(Straits Chinese)的昵称;他们是第一批中国移民的后裔。峇峇族的祖先于明朝时来到马六甲定居,并与本地女子结婚,经过四百余年的漫长过程,峇峇族将中国文化和马来文化有机地融合在一起,形成他们独特而又非常有趣的文化系统;他们是吸取了马来文化的华人贵族的后裔;其中男性称为"峇峇",女性称为"娘惹"(Nyonya)。     

The Motive of the Murder ——The Analysis of the Two Murders in Native Son

This thesis focus on the analysis of the motive of the two murders made by Bigger Thomas, a black man. The black people＇s miserable living condition is one of the reasons why the two murders happened. The white＇s bias towards the black is also responsible for them. Bigger Thomasg deformed, distorted personality is also part of the explanations for the murders.     

试论《土生子》的哥特色彩

从环境氛围、情节构造和人物心理三方面来分析理查德·赖特的<土生子>中的哥特色彩,以此剖析文中的哥特技巧与人物的悲剧命运以及种族主义的关系.     

《土生子》:一部双重再现的叙述文本

《土生子》是黑人作家理查·赖特的代表作之一,它是一部经典的现实主义作品,也是一部存在主义名作,而从某种意义上,它却是一部双重再现的叙述文本。该文主要通过文本语料旨在说明,它不仅形象的再现了可感的客观现实,而且文本中别格的意识存在也是对客观现实的隐性表达,这种双重叙述加大了文本的批判力度,增强了作品的艺术感染力。     

澳门历史语言文化探述

本文以丰富的历史文献和田野考察材料，从多种学科和多个角度作综合的分析，深入地探讨了澳门语言文化的形成。     

评《土生子》的写作技巧

在前人研究成果的基础上，基于对《土生子》的深层次理解，从象征、哥特式等写作手法的运用方面，对其多种写作技巧进行了更深入的分析，并大胆地发表了自己的浅见，以求深入探讨这部具有吸引力的小说的真谛。     

《土生子》(2019)中的人物重塑与叙事操控

电影《土生子》(2019)改编自非裔美国作家理查德·赖特1940年出版的同名长篇小说。作为该书的第三度银幕改编,影片对原著的人物形象与叙事体系进行了大刀阔斧地重构。影片彻底改造了别格原本恶劣的人物形象,以使其更加符合当代美国左翼社会要求的"理智的受害者"的个性特征;并通过改变叙事视角与叙事框架从结构层面为主人公别格的犯罪事实进行辩解及掩饰。隐含在这一系列变更背后的是该影片乃至整个美国电影市场对美国当代身份政治理念的唯命是从,以及在处理作为反英雄形象的黑人角色时的畏首畏尾的态度。     

20世纪初期印尼土生华侨政治认同研究

20世纪初期,在印尼生活了数代甚至数十代之久的土生华侨在政治上的"祖国"观念已经淡薄。但是由于各种原因,土生华侨开始重新将政治认同倾向祖国。本文主要介绍这一时期印尼土生华侨政治认同的变化,并指出这一变化发生的原因、表现和影响。