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51.
星云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(5):11-17
四谛是佛教中南北传的佛教、汉藏传的佛教所共遵的基本教义,彼此共同认为这是世问、出世间的唯一解脱之道。后世诸佛弟子虽认为四谛为声闻、缘觉之法,意思就是贬四圣谛为小未法,其实大未佛教四弘誓愿的实践是依四圣谛而发起。从四圣谛到四弘誓愿,体现了佛教由小来的融和和展开。 相似文献
52.
本文简要介绍法国作曲家圣·桑的生平,着重阐述他创作的第二钢琴协奏曲的创作背景、作品分析以及音乐内容,并以此说明圣桑的音乐创作特点,为演奏者和欣赏者理解这部作品提供必要的文献资料。 相似文献
53.
马震 《安阳师范学院学报》2009,(5):62-63
利用圣维南方程组对矩形明渠非恒定渐变流动的计算.本文给出了解析解,该解具有简单实用的优点,可以求得任意精度的近似值以满足实际工程的需要. 相似文献
54.
55.
56.
57.
刘建华 《吉林广播电视大学学报》2007,(3):66-67,70
"内圣外王"是儒家思想的核心,它对中国这个民族的性格的形成有深远的影响.因此,在新的历史条件下,如何看待"内圣"与"外王",如何实现它们与现行政治制度的良性互动就成为一个重要的问题. 相似文献
58.
渭南"三圣"在各自不同领域为人类文明做出了自己的贡献,他们又具有共同的文化特征,就是一脉相承的创造精神,标志着人类自我生命意识的觉醒,体现一种生生不息的诗性精神,蕴含积极的文化意义,形成渭南地域文化,彰显人文关怀,促进社会发展和进步,反映出中华民族的价值观、生命观,传达着中华民族特有的精神理念。 相似文献
59.
于安记 《江苏经贸职业技术学院学报》2012,(6):35-37
运用形式美学的相关原理,解读意大利文艺复兴早期画家乌切罗所作的《圣罗马诺之战》组画,讨论作品的客观形式(情景记录)与主观形式(场面重构)的成因,重新阐释叙事结构的意义,并分析作品中隐藏的"潜在的规则"。 相似文献
60.