悬坠钓浮草的对策

悬坠钓至今仍然惧怕钓草窝，道理十分简单，抛钩不便，扬竿易挂草，故而遇到有草的水域，悬坠钓友都抱着敬而远之的态度，宁愿在鱼相对稀少的明水处做钓点，也不去草丛附近钓。所以在钓这类自然水域的池塘、河沟，收获量往往不及钓草窝的传统钓友。     

浮钓挂草新方法

海竿挂草浮钓是常用的钓草鱼方法。但我们发现在实践时，有些钓友没有配好钓组，有的浮漂浮力小，坠子轻，挂上草后因为钓组重量轻，风阻大，往往无法将它甩到位置，特别是鱼塘水面比较宽时更是“望鱼兴叹”；有的虽加大浮漂和坠子重量，挂上草甩到钓俯，但因为草轻而浮在水面，在革饵的下方就是铅坠，草鱼看到它一般很少问津。我们在实践中摸索出一种挂草新方法，钓效不错，现奉献给钓友们。     

论生命觉醒与教育变革

生命觉醒是生命成长过程中的转折、提升、质变之“点”,生命威长中存在着觉醒现象,觉醒可以存在于生命体中。一次次的觉醒,为人的生命存在提供一个个新起点,记录着生命的发展历程。在当代中国教育变革的具体背景下,师生生命觉醒有着大量的资源。从保护、促进人之生命觉醒的立场出发,当代教育实践需要实现生命意识、实践意识、转型意识的觉醒。对于教育者与研究者而言。需要敬畏觉醒的可能与唤醒的力量。     

拍脑瓜

左脑风暴小波、哈里和简森三个人是同学。有一天,三人坐在一起说一件事情。事后有人问小波:"哈里说的是真的吗?他是不是在说谎?"小波回答:"没有,哈里没有说谎。"这个人接着问哈里:"简森说的是真的吗,他是不是在说谎?"哈里回答:"是的,简森在说谎。"这个人又问简森:"小波在说谎吗?"那么,简森会如何回答呢?     

青春逝去,青春不朽

<正>我想,草籽枕头的青春、姨婆的青春和曾经的村庄的青春,大概是一起逝去的。譬如,当姨婆掉落第一颗牙齿时,村里倒下了第一幢年久失修的老屋;当无人问津的草籽枕头因姨婆的日夜摩挲而终于破裂时,村里的人也像枕头里的稗草籽一样哗哗流出,散落四方……如果我们就把这叫作老去,那什么能被称为青春?在姨婆一口强健整齐的牙齿能干净利落地咬断     

蝈蝈

为了享受倾听虫子鸣叫带来的乐趣,每到夏季就会有专门卖蝈蝈的店,这恐怕是在中国和日本才有的事情。其实只要屏息静听,就会听到很多虫的鸣声。生活习性蝈蝈生活在草丛里,除了吃草,也捉小虫子吃。蝈蝈的亲戚前足和中足上的两列刺如果很大,其肉食性强;如果刺较小,则植食性较强。两列大刺似织螽(zhōng)(雄性)(嘶——)只在夜里鸣叫薮螽(雄性)(唧哩哩哩……)傍晚在树上鸣叫     

“学为中心”的新茶馆式教学在古诗鉴赏中的实践与运用——以《琵琶行》为例

我们的新茶馆式教学是在上海育才中学的"茶馆式教学"和上海静安附校的"后茶馆式教学"的基础上发展起来的。茶馆式教学实施"读读、讲讲、议议、练练"四个教学环节,后茶馆式教学实施"读读、讲讲、议议、练练、做做"五个教学环节,而新茶馆式教学施行"读读、讲讲、议议、练练、评评"五个教学环节,这是对茶馆式教学与后茶馆式教学的传承与创新。我们知道,教育的对象是人,教育是在人和人之间和谐关系的基础上开展的实践活动,     

忍住诱惑不上当

1一天,灰太狼想到了一个捉羊的好办法:挖一个陷阱,盖上草,上面放上一个闪闪发光的珍珠手链,自己则躲在一棵树后,准备守株待兔。不一会儿,美羊羊唱着歌走来了,一眼就看见地上的手链,情不自禁地说:"哇!好美的珍珠手链呀!"2美羊羊向四周看了看,没有人,是拿还是不拿呢?美羊羊经过激烈的思想斗争,终于决定,这个来历不明的东西还是不能拿,万一要是陷阱就麻烦了。3想到这,美羊羊头也不回地进了羊村。