互联网时代陕西地域文化资源与高校思想政治教育的结合

阐述互联网时代高校思想政治教育面临的挑战与问题,结合对美术院校100名学生进行的关于使用互联网情况的问卷调查,以及中国互联网络信息中心《2014年中国青少年上网行为研究报告》中的相关内容,分析高校学生使用互联网的整体状况,论述陕西地域文化资源与思想政治教育结合的具体措施。     

科尔沁地名与地域文化

地名是一类特殊的词汇,地名中包含着丰富的地域文化内涵。科尔沁独特的地域文化集中体现在作为语言的特殊成分的地名上。在科尔沁土语中，很多地名与农耕定居生活方式有关，但还有不少地名保留了传统游牧文化及旧时喇嘛教的痕迹，甚至我们通过科尔沁土语中的地名也可以了解到从前的科尔沁地区良好的生态状况。     

《呼兰河传》与地域文化

在萧红的《呼兰河传》中，我们可以从两个方面看出作者把地方风情上升到了地域文化的高度，达到了乡土文学的高峰。     

湖南邵东方言的差比句

0.1邵东县位于湖南省中部,属衡邵丘陵地域;东界双峰、衡阳,南临祁东,西接邵阳市郊,北连新邵、涟源,处于北纬26°50'-27º28',东经111º30'-112º05'之间;面积176875平方公里,占全省面积的0.83%,邵东方言属于湘语娄邵片.     

地域方言词语的民俗文化内涵——以山东临沂方言为个案的研究

民俗文化是广大劳动人民创造和传承的一种中下层文化现象,属于民族文化的一个部分.研究地域方言词汇的民俗文化内涵,有助于开发语言资源,为汉语史的研究提供重要的活素材,而且可以为社会学、民俗学、历史学、考古学提供借鉴,同时也有助于民俗语言学和民俗文化的研究.本文以山东临沂方言为个例,从夫妻称谓、婚丧词语、饮食词语三方面来说明这个问题.     

对古代文学地域性研究的思考——以荆楚地区的唐诗研究为重点来考察

从地域角度研究中国古代文学,近年来引起人们的关注,关陇、中原、吴越、巴蜀、岭南等地区的古代文学的研究成果日丰。但作为既有悠久传统,又有着典型的地域特色的荆楚地区的文学,从《楚辞》以后便很少有人问津,给人以楚文学从汉末就中流截断之感。其实,由于荆楚地区独特的文化氛围和民族性格,使荆楚文学一直以独特的地域性,流响在华夏文学的水脉里。     

巴渝诗鸟瞰

巴渝诗是巴渝大地孕育、生长的学奇葩，堪称源远流长。具发展大体可分三个阶段：唐前为滥觞期，唐、宋为鼎盛期，元、明、清则走向衰落。巴渝诗是外籍作家和本土作家共同创造的结晶，是巴渝学中的瑰宝，无愧为巴渝化璀璨的明珠，自有其鲜明的特色和不朽的成就。     

从译者主体性视角研究《追风筝的人》中阿富汗地域文化的汉译

译者是翻译活动的主体,然而传统的翻译理论却将译者边缘化。随着翻译研究的"文化转向",译者的主体性地位受到越来越多的重视。本文将以畅销小说《追风筝的人》中的阿富汗地域文化为例,探讨译者主体性在该小说翻译过程中的体现,分析译者主体性影响因素对翻译行为的作用。     

维吾尔语谚语中的地域文化探析

文章在解读谚语的基础上，将维吾尔语谚语中的地域文化特质归结为沙漠戈壁文化、绿洲文化、地名文化、巴扎文化、伊斯兰文化。