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131.
陶心玮 《东南传播》2022,(8):107-111
国家形象传播的本质是信息的传播,信息的传播就是符号的传播。中华文明在水系流淌的进程中不断与世界文明碰撞、交流,这就形成了大运河文化自身融合、开放的内涵,而大运河知识谱系集合了运河文化基因,通过符号的生产即符号表征和意指关系以及创造性转化为文化事业与文化产业的媒介化过程向世界展现“开放包容”的大国形象。符号意义的生产是一种符号解释活动,这一过程离不开符号对象、符号本身、符号解释之间的互动。  相似文献   
132.
儿童海报是幼儿用“图符表征”的方式表现自己的学习过程的一种可视化工具。我们发现图符表征对幼儿完成儿童海报的制作起着非常重要的作用,幼儿的图符表征能力可以对其知识掌握和认知框架的建构造成一定的影响。图符表征要求幼儿对感受到的信息进行重新整理,在这个处理的过程中,幼儿的思考能力、对信息的分析能力、统整能力等都会获得提升,同时在旧知识和新知识的比对过程中,幼儿能更加完善自身的认知水平。  相似文献   
133.
人主要借助概念进行交际,概念是含有概率的观念,是从具体事物经由体认、概括、抽象获得的。体认过程是人有目的地对事物进行分类,从分类形成范畴;从具体走向抽象,从抽象诉诸表征的过程。在体认过程中,思维层面是从概念的形成,判断的表述,到推理的深化;在语言层面,体现为字词、句子和语篇的形成。思维和语言层面都存在概率或随机现象。因此,体认世界就是富含概率或随机的活动与过程。人类形成概念,进行判断,诉诸推理就是使用字词、句子和语篇,不断追求知识的、含有概率的、从有形到无形、从已知到新知的过程。因此,人类的思维是一种体认概称思维,人类的语言是概称性的语言。体认概称思维对语言文字来源的体认性、语言文字功能的概称性、语言文字文化的多样性、促进文化交流的必要性都能做出有效阐释,有利于加强不同国家或地区各个民族的语言文化建设,解决人类面临的共同问题,构建人类命运共同体。  相似文献   
134.
以Berliner的教师专业化发展阶段论为基础,从整合、实施、研究、创新、理解5个能力维度出发,细分不同发展阶段的高职教师专业化教学行为表征变量,建立了高职教师专业化发展评价指标体系量规表,提出了基于教师专业化发展动力衰减系数和教学行为表征度量乘数的专业化发展动力微分方程模型,为高职教师专业化发展评价体系研究开辟了新的...  相似文献   
135.
六朝古都南京因在历史沉浮中的特殊地位而形成了文人笔下一个特殊的文化地标.诸多意象经过了唐宋金陵怀古诗的发展,进入了明清小说之中.金陵在《桃花扇》《儒林外史》《红楼梦》等作品中或实或虚的体现是文人心中挥之不去的历史情结,与金陵的陪都地位遥相呼应.这种再激发的文化地标集雅俗为一体,成为山水和市民世界的结合,同时流露出六朝...  相似文献   
136.
课标要求学生能够形成准确的物理观念,并合理运用以解决实际问题。但实际教学过程中,由于建模困难、表征转换不畅等原因,学生面临物理问题解决困难的困境。以多重表征理论为框架,从经验、物理和符号三个表征水平,对六个版本高中物理教材“弹力”一节进行分析研究,寻找教材的异同点,并尝试给出解释,为一线教学的教师准确把握教材、实现知识可视化以及学生熟练运用多重表征解决问题提供参考与借鉴。  相似文献   
137.
电场强度是高中物理教学的重难点,通过多重表征策略可以促进学生建构电场强度概念。主要策略有:一是经历“场”的发现历程,建立“场”的意义表征;二是运用类比法,明晰研究“场”的方法表征;三是深入理解比值定义法,强化科学思维表征;四是运用概念图,揭示联系与转化,强化结构表征。  相似文献   
138.
张昆  王臻 《编辑之友》2023,(1):102-109
奥斯卡电影是美国文化的“先行军”,研究其中的中国形象有助于把握美国社会对中国的态度及其背后的文化意图。奥斯卡电影里百年中国形象经历了从“东方古国”到“落后中国”“摇摆中国”再到“多元邻国”的嬗变,总体表现为多重性和复魅化的奇观社会。奥斯卡电影全球票仓布局与“两个美国”共同促成了这一形象的生成,美国电影文化力又按照自身价值体系改写中国文化,所塑造的“球土化”中国形象表征着西方对东方文化的拼贴与重组,也带给中国人身份认同的迷思和反思。  相似文献   
139.
中国台湾电影正处于类型突破与创新的阶段,而疾病书写在后疫情时代的中国台湾爱情片中逐渐凸显。其一,疾病书写作为一种创作方法,既是情节推进的动因又促进了中国台湾爱情片“悲喜两极”情动模式的形成;其二,疾病作为一种身体表征,完成病痛体验的视觉化描绘的同时,也进行了身体与世界的关系探讨;其三,疾病作为一种容器,既表现情感与欲望的畸变心理,又承载着对社会文化的质询。总之,疾病书写为中国台湾爱情片的类型发展提供了新的可能。  相似文献   
140.
赵文婷 《传媒》2023,(13):35-37
中国喜剧电影的狂欢化叙事作为重要的艺术表征,不仅局限于狂欢行动、狂欢语境的建构上,更多还体现在人物形象、视觉表达和叙事结构的狂欢化呈现上,并由此形成了独特的艺术魅力和审美特质。但受种种因素的影响,许多喜剧电影狂欢化叙事流于表层甚至无用,出现了具有意义悖论的文本内容。因此,有必要对中国喜剧电影狂欢化叙事及其意义悖论进行系统审视,寻找症结所在,以明确未来发展路径。  相似文献   
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