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71.
大禹治水,其功德非止于治水,而彰显于思想。大禹是华夏民族精神共同体的代表。对其图腾性崇拜通过民间民俗媒介(禹王庙会、神话传说、戏剧戏曲、绘画诗歌、文化景观等)进行表达,把抽象的奉祭形象具象于民众视野,其凝聚价值在于展现区域多元化民俗意识形态和普世精神价值。本文选取安徽地区大禹文化为主线,通过对禹王宫及周边的地区田野实地调研,探讨如何在民俗活动、文化景观及文化意义层面寻求大禹文化民俗传承的建构认同。 相似文献
72.
在"互联网+教育"背景下,数字教材的建设日益迫切。数字教材的研发应落实立德树人根本任务,实现教—学—评一体化,并引导师生教与学方式的深度变革,因此具备"教—学—评—研—管"功能的SPOC平台可作为教师研发数字教材的载体。以"地理云课堂"为例,教师可从数字资源开发、整理、发布三个阶段构建数字教材研发的基本模式。展望未来,... 相似文献
73.
谐音是汉语中一种常见的修辞手法,也是一种表达技巧,采用非直接的方式将拟表达的内容通过发音相同或相近的字词来呈现.认知语言学视域下,隐喻不仅是一种语言现象,而且是一种认知现象.按照认知语言学的概念,谐音中拟表达的内容属于一个"域"(domain),谐音中使用的字词属于另一个"域"(another domain),是一种跨... 相似文献
74.
试论我国教育政策分析的可能范式 总被引:3,自引:0,他引:3
张烨 《清华大学教育研究》2006,27(2):103-108
我国目前的教育政策分析正在发生阶段性转变,基本处于前范式阶段。弱批判性的价值分析与具有功能主义倾向的制度分析都不可能成为教育政策分析的成熟范式。只有建立在对教育政策和制度关系模式深刻理解的基础之上,运用新制度主义分析(特别要考虑对于政策行动者策略行为的分析),吸收价值分析的有益成果,最终指向对教育政策的制度伦理考量的分析框架才可能成为我国教育政策分析的相对成熟范式。 相似文献
75.
场域是由位置与位置之间的客观关系组成的网络或结构。翻译文学在异域生产场域内各参与主体(即译者、翻译编辑、书评人、原作者)之间在译前、译中和译后三个环节存在权力话语关系;厘清权力话语争夺之缘,总结协调之道有利于翻译文学在异域生产场域内的译介。 相似文献
76.
为探讨柑橘黄龙病碘—淀粉快速检测法(IR)的专化性及其影响因素,本研究采集大量柑橘黄龙病疑似症状样品,以及柑橘衰退病、裂皮病、碎叶病、天牛危害、柑橘生理缺锌、缺钙6种常见柑橘病害感病植株样品,进行碘—淀粉快速检测、淀粉含量测定、柑橘黄龙病PCR检测。发现碘—淀粉快速检测的33个样品中仅2个植株样品检错,IR检测与常规PCR检出结果的一致率较高,且发现柑橘天牛危害与柑橘裂皮病是影响IR检测专化性的主要因素。因此,柑橘黄龙病田间碘—淀粉快速检测专化性较高,结合田间症状诊断及生物、环境等影响因素综合分析,可进一步提高其专化性。 相似文献
77.
道德与法治六年级上册作为法治教育专册,以探索学生学习活动所指向的问题域作为教材的基本结构,课题、框题、栏目等都以显性的问题出现。教学要用好教材本身的问题资源,法治社会生活的热点问题资源等,引领学生自主探究和感悟法律的价值,并尝试运用法律解决生活问题,养成自觉守法、遇事找法、解决问题靠法的思维习惯和行为方式。 相似文献
78.
探讨自编正念游戏对3—6岁幼儿注意力的提升效果。方法:选取西安市某幼儿园40名3—6岁幼儿(50±8.34月)作为研究被试,将被试随机分为正念游戏组(20名)和对照组(20名)。正念游戏组给予每周两次,共八次,每次20—30分钟的正念游戏活动,对照组参加时长相同的安慰剂活动,结果:重复测量方差分析结果显示正念游戏组幼儿的持续性注意力水平得到显著提升(F(1,38)=9.42,p<0.01,η2=0.26);选择性干预注意力水平得到显著提升(F(1,37)=8.53,p<0.01,η2=0.21),而对照组前后的测量任务中并没有明显提升。结论:研究者自编的正念游戏能够促进3—6岁幼儿持续性和选择性注意力的提升。 相似文献
79.
80.
数字媒介的快速发展与老年人口的不断增加成为中国社会的两道独特景观。老年人的数字化进程不仅仅需要子代的帮扶,在独居老人、空巢老人不断出现的背景下,老年同辈群体之间的数字反哺对其融入数字社会也变得越来越重要。文章从老年人同辈反哺的视角出发,以整合技术接受与使用(UTAUT)模型为基础提出老年人同辈反哺采纳模型,并通过问卷开展抽样调查,运用SPSS23软件对抽样结果进行分析。研究发现了与同辈反哺意愿相关的绩效期望、努力期望、便利条件等因素,还证实了社交状况与老年人反哺意愿存在正向关系,研究同时发现:女性比男性更倾向于进行同辈数字反哺,高学历人群更愿意进行同辈数字反哺,本地户籍老人比非本地户籍老人的同辈数字反哺意愿更强烈。 相似文献