怎样写出漂亮的记叙文

记叙文是作文练习和中考作文常用的文体,要写出漂亮的记叙文须注意以下几点: 一、叙述、描写要深入具体 记叙文要写人记事、状物绘景,要再现生活的情趣,要表现生活的意义,就必然要对人事物景进行叙述描写,且这种叙述描写必然是细致的,深入到本质和内核的.因此记叙文的表达效果不能只停留在概括的层面上,而必须做到“入木三分”,形神兼具.     

武陵山片区竹编文化传承研究

从武陵山片区竹编历史文化传承体系入手,提出了"竹编文化传承场"这一概念,并从自然传承场、家庭传承场、企业传承场和校园传承场四个层面对其进行了廊清和诠释。     

前沿观点

正幼儿园教师应提高性别教育行为水平河南大学教育科学学院副教授王峥在《学前教育研究》2014年第2期上撰文认为,幼儿园教师应在教学中提高性别教育行为水平,以培养"兼具两性优良特质"的儿童,使其人格发展更加完善。提高性别教育行为水平可从以下方面着手:(1)在创设环境和准备材料时应提供多样化选择,如创设更多适合男女幼儿一起玩、没有明显性别差异的游戏区角,让更多幼儿参与其中;减少隐含在材料中的性别倾向意识,尤其注意那些已经     

晚明科举文化生态下的交游场域及意旨——以“江西五大家”之一的杨以任为例

明代晚期,生活在科举文化生态中的文士彼此间交游日益频繁,且呈现出"抱团"现象。文士间的交游在科举仕进和力图接近政治权力话语中心的强烈意愿刺激下,个体间的日常交往活动带有某些功利色彩和现实意图。以"江西五大家"之一的杨以任做个案研究,可以折射出晚明士大夫在科举文化生态中的生活样貌。杨以任的交游场域从空间层面看,大致可分为江右乡贤和南都名士群,而从社会结构权力体系来看,又可分为文社领袖、同年同僚及生徒后进三个社会群体,这些群体间交相渗透与融合,共同构成了晚明科举文化生态下的士夫交游场域。     

德育微效的原因剖析与突围

德育重要,但在德育实践中我们的德育行为往往无效。因为,现行德育存在片状化的问题。这就需要德育研究者及一线教师深入现象的背后,从德育思维入手,探讨德育微效甚至无效的原因。而在此基础上分析有效德育的必然特征与现行教育目标之间的矛盾冲突,继而构建德育场,是当下教育情境中的必然选择,可以为创新德育途径的探索提供借鉴。     

教学能力提升视角下高职思政课教师发展动力探析

由于意识形态灌输与社会治理现实、现行教育模式与思政工作规律、高职运行体制与思政教学本位之间的矛盾,导致教师教学能力提升陷入教学实施有难度、发展空间受限制、自我效能感低等发展困境,据此提出了提升社会治理水平、改善思政教育体制、完善考核激励机制、强化教师使命担当等策略,提升教师内生动力,促进教师教学发展。     

基于学习共同体的新教师培育实践

新教师如何快速适应教师岗位,提升业务素养,形成身份认同,是新教师培育需要迫切思考和急待解决的难题。笔者探究创意的共读活动,与新教师一起构建相互尊重、学习倾听、平等对话、共筑愿景的阅读场域,以学习共同体实践,促进教师可持续的发展。     

让孩子别太自私

案例再现 二年级的男孩壮壮长得胖墩墩的，应该人见人爱，但是壮壮妈发现儿子的人缘并不怎么好。