杜斗城先生与敦煌五台山研究

上世纪80年代,杜斗城先生开始从事敦煌五台山研究,并在研究的早期阶段出版了专著。杜先生的敦煌五台山研究,重点体现在五个方面:厘清了敦煌石窟中的五台山资料;建立了敦煌五台山资料整理与研究的基本框架;首次对《五台山赞》进行分类并判释了《五台山赞》和《五台山曲子》的抄写年代与创作年代;认为敦煌莫高窟第61窟就是敦煌的五台山并首次对各地五台山展开研究;梳理出九条古代五台山交通路线。     

基于网络视角的90后大学生思想政治教育研究

伴随着计算机和网络技术的发展,90后大学生的思想政治教育遇到了前所未有的挑战。本研究着力于挖掘大学生网络思想政治教育的内涵,分析开展大学生网络思想政治教育的必然性和可行性,准确把握思想政治教育实践中遇到的问题,并提出了具体解决方法。     

巧妙设计听力环节,提高学生听力能力

英语听力教学一直是英语教学中不可或缺的重要组成部分。随着2012年河北省恢复高考英语听力测试,对高中英语听力的教学提出了更高的要求。听力能力不是一朝一夕就能提高,这需要师生在日常教学活动中逐步培养。本文主要针对普通高中英语课堂中的听力这一环节,粗浅的谈谈如何设计听前,听时及听后活动,从而在日常教学中逐步提高学生的听力能力。     

永恒与历变:李维《建城以来史》的历史观

罗马史家李维以其文辞晓畅、叙事宏富名动当时奥古斯都时代的文化圈,也因其《建城以来史》对古罗马历史无可比拟的史料价值而名垂后世。但是,英国历史哲学家柯林武德在《历史的观念》中却称李维笔下的罗马一成不变——罗马独特的军政制度和典型的民族精神从罗马建立时起始终不变。经考察,《建城以来史》早期诸卷的历史叙事,为柯氏所诟病的元老院、军团制、占卜仪式其实都依随时代的变迁而多有变化。罗马人在不断吸纳各阶层、各民族的过程中形成,共和国与王政时代体现出一脉相承的联系,共和制度中各级官职、会议、法律随等级斗争的推进而不断完善等,都体现出李维视历史为生生不息的变化发展过程。实事求是地说,李维记述罗马崛起时的历史性与阐扬民族精神时的永恒性是并存的,罗马人的传统美德在李维心中具有永恒的价值。     

“70后”诗写的温情转向——评康城的《给闹闹》

新世纪未来10年的诗歌美学孕育于“70后”新诗创作之中,“70后”诗群正在成为诗坛关注的焦点之一。其中最具冲击力的群落有“下半身”写作,“第三说”诗群。《汉诗年会10＋1》诗群,以及活跃于各大网站的70后网络诗人群。其中,作为“第三说”主持人的康城,其诗歌创作更具流派特征：     

试析我国企业合并的会计方法选择

从世界范围来看,目前企业合并的会计方法有购买法和权益法两种方法.这两种方法在实质、理论基础、合并后企业股权结构、适用范围、会计报表的影响上都存在着根本区别.本文即对企业合并的两种会计处理方法进行比较,然后针对我国企业合并应采取的会计处理方法提出一些思路.     

90后大学生恋爱观现状调查及对策研究

"90后"大学生已经成为大学校园的主力军,这代人有着不同于前几代人的鲜明时代特征,由于"90后"大学生尚处于思想不成熟阶段,且受到了西方思想的巨大影响,使得他们的恋爱观出现许多问题。通过对"90后"恋爱观的研究,可以把握这一群体的恋爱特征和恋爱心理,引导他们树立正确的恋爱观,提升大学生的幸福感指数。     

浅谈90后大学生构建良好人际关系对策

良好的人际关系决定着一个人的成功,目前在高校中的大学生都是90后独生子女,人际交往能力存在缺陷,本文概述了大学生在日常人际交往中遇到的困境与交往时应避免的问题。最后从辅导员角度论述优化大学生人际交往的方式方法。     

数学教学如何减负增效

"聚焦课堂,减负增效"已成为数学教学中备受关注的热门话题,"减负,不减质"这一严峻的课题摆在了每一位教师的面前。下面,笔者以数学学科为例,就"减负增效"这一话题,谈谈自己的一些粗浅看法。一、创新备课是减负增效的前提教学过程中要敢于创造性地使用教材,不断树立教材是为教学服务的新观念。教师要从"生本教育"的理念去设计教学方案,自己充当参与者、促进者和指导者的角色,即要以学生为主体。     

“90后”贫困大学生感恩教育的思考

当前,贫困大学生感恩意识缺失引起了社会的广泛关注。加强高校贫困大学生的感恩教育,对于强化感恩意识、营造感恩教育环境、构建和谐校园具有重要作用。本文从"90后"贫困大学生的特点及感恩意识的现状着手,分析了感恩意识缺失的原因,基于工作实践思考如何对贫困生实施感恩教育。