简析苗族银饰与服饰所蕴含的形式美——以黔东南地区苗族银饰与服饰为例

形式美在艺术作品中具有很重要的作用。黔东南地区苗族银饰与服饰,充分体现了变化与统一、对比和协调、对称与均衡、节奏与韵律等形式美的一些具体法则,具有很高的审美价值。     

浅谈湘西苗族吊脚楼审美

民居建筑,是随着社会的演进,群体生活被家庭结构取代后出现的。苗族,是我国古老的民族之一,苗族的建筑有其独有的鲜明特色。本文以湘西苗族吊脚楼为研究对象,从建筑美学视角探析该民族吊脚楼建筑中所传达的美的思想及其象征意义,这将有助于民族地区艺术的发展。同时,对湘西苗族吊脚楼的研究也是深入研究苗族和南方其它民族民居建筑审美文化的基石,也能使人们更好地解读湘西,了解湘西苗族的艺术文化。     

民族旅游的典范——贵州雷山郎德上寨研究述评

贵州雷山的郎德上寨在许多方面是乡村旅游的典范,它的经验和它的困惑同样引起学人们的关注和思考,对它的研究具有重要的学术价值和现实意义。笔者对郎德的研究成果进行了较为全面、系统的梳理,期望对研究郎德的学人能有一点参考价值。另外,范式是科学活动的实体和基础,科学的发展正是范式的运动。笔者初入学界,经验、理论、见识实在尚浅,但愿意冒大不韪,在拙文的最后部分,尝试探讨乡村旅游研究的范式问题,以期学术前辈和学术大家的关注和参与。     

黔中苗族婚俗审美的文化阐释

黔中苗族支系纷繁,但他们在婚俗方面基本一致。通过考察黔中苗族婚恋经历的几个过程,从两个方面提升黔中苗族婚俗审美的文化意义：一是婚俗审美标准源于族群的认同与区分;二是婚俗美的形式存在于民族的地方性知识。     

苗族舞蹈教学的音乐运用分析

分布于我国云贵一带的苗族,是我国少数民族中能歌善舞中最具有特色和代表性的民族,也受到了国内外很多音乐学者和专家的研究,主要源于苗族在舞蹈方面对音乐有着独特的运用。对于苗族舞蹈中对音乐的应用研究,目前主要集中在音乐学以及舞蹈学两个视角。本文就对苗族在舞蹈教学中对音乐的运用做一个简要的分析。     

贵州省毕节地区苗族女童教育发展的若干思考

女童教育正日益成为人们注意的焦点。发展毕节地区苗族女童教育是全民教育运动的必然要求，是实施可持续发展战略和西部大开发战略的需要；发展毕节地区苗族女童教育应当遵循民主化原则、内源发展原则、民族性原则及质量效率原则。     

湘西州青年学生ABO血型分布的抽样调查

为了解湘西地区土家族、苗族、汉族 (以下简称土家、苗、汉 )青年学生ABO血型分布情况。采用整群抽样法 ,抽取吉首地区几所中专学校青年学生进行ABO血型鉴定。结果发现 :土家、苗、汉学生之间的ABO血型分布无显著性差异 (P >0 0 5 )。但与该地区 1984年的调查结果相比有差异性 (P <0 0 5 ) ,说明该地区土家、苗、汉的混杂程度增大 ,婚配隔离状态逐步解除 ,土家、苗不断汉化。     

办人民满意的教育——贞丰教育纪实

贞丰县位于贵州省西南部，隶属黔西南布依族苗族自治州，东邻镇宁布依族苗族自治县、望谟县，南接安龙县、册亨县，西与兴仁县接壤，北与关岭布依族苗族自治县毗邻。全县辖6镇7乡，     

初中苗汉双语对照教学实践

本文所指双语教学是在民族地区运用两种语言文字进行教学的一种教学方式.现结合新课标实际,谈谈我的双语对照教学实践.……